٣٢٨٩ - وبه قال: (حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ) اسم جدِّه: عاصم بن صُهَيبٍ (٤) الواسطيُّ مولى قُرَيبة بنت محمَّد بن أبي بكرٍ الصِّدِّيق قال: (حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ) محمَّد بن عبد الرَّحمن (عَنْ سَعِيدٍ المَقْبُرِيِّ) بضمِّ الموحَّدة (عَنْ أَبِيهِ) كيسان (عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ¬) أنَّه (قَالَ: التَّثَاؤُبُ) بالمثلَّثة بعد الفوقيَّة وبالهمزة (٥)، وهو التَّنفُّس الَّذي ينفتح منه الفم لدفع البخارات المحتقنة (٦) في عضلات الفكِّ (مِنَ الشَّيْطَانِ) لأنَّه ينشأ من الامتلاء وثقل النَّفس وكدورة الحواسِّ، ويورِّث الغفلة والكسل وسوء الفهم، وذلك كلُّه بواسطة الشَّيطان. لأنَّه هو
(١) زيد في (م): «أن».
(٢) في (د): «أذن».
(٣) في (م): «مع».
(٤) في (د): «وُهَيبٍ»، وفي نسخةٍ كالمثبت.
(٥) في (د) و(ص): «والهمزة».
(٦) في (م): «المتحقِّقة».
(٢) في (د): «أذن».
(٣) في (م): «مع».
(٤) في (د): «وُهَيبٍ»، وفي نسخةٍ كالمثبت.
(٥) في (د) و(ص): «والهمزة».
(٦) في (م): «المتحقِّقة».
١١ / ٧٤٥