٣٢٦٠ - وبه قال: (حَدَّثَنَا أَبُو اليَمَانِ) الحكم بن نافعٍ قال: (أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ) هو ابن أبي حمزة (عَنِ الزُّهْرِيِّ) محمَّد بن مسلم ابن شهابٍ أنَّه (قَالَ: حَدَّثَنِي) بالإفراد (أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ) بن عوفٍ (أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ رضي الله عنه يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ (٦) ﷺ: اشْتَكَتِ النَّارُ إِلَى رَبِّهَا) حقيقةً بلسان المقال بحياةٍ يخلقها الله تعالى فيها، أو مجازًا بلسان الحال عن غليانها وأكلها (٧) بعضها بعضًا (فَقَالَتْ): يا (رَبِّ أَكَلَ بَعْضِي بَعْضًا، فَأَذِنَ لَهَا) ربُّها (بِنَفَسَيْنِ) حمله البيضاويُّ على المجاز، وغيره على الحقيقة، وهو في الأصل ما يخرج من الجوف ويدخل فيه من الهواء
(١) في (د): «المهلَّب» ولعلَّه تحريفٌ.
(٢) زيد في (م): «كما».
(٣) قال المناوي في «التيسير شرح الجامع الصغير» (١/ ٨٩): فيه ضعف وانقطاع.
(٤) قوله: «فليجعل … الكوثر» سقط من (م).
(٥) زيد في (م): «حكمًا؛ أي».
(٦) في (م): «النَّبيُّ» والمثبت موافقٌ لما في «اليونينيَّة».
(٧) في (ب) و(س): «وأكل».
(٢) زيد في (م): «كما».
(٣) قال المناوي في «التيسير شرح الجامع الصغير» (١/ ٨٩): فيه ضعف وانقطاع.
(٤) قوله: «فليجعل … الكوثر» سقط من (م).
(٥) زيد في (م): «حكمًا؛ أي».
(٦) في (م): «النَّبيُّ» والمثبت موافقٌ لما في «اليونينيَّة».
(٧) في (ب) و(س): «وأكل».
١١ / ٧١٢