ومطابقة الحديث لِمَا تُرجم به من حيث إنَّه عليه الصلاة والسلام همَّ بإخراج يهود (٣)، لأنَّه كان يكره أن يكون بأرض العرب غير المسلمين إلى أن حضره (٤) الوفاة، فأوصى بإجلائهم من جزيرة العرب، فأجلاهم عمر رضي الله عنه.
وهذا الحديث أخرجه أيضًا في «الإكراه» [خ¦٦٩٤٤] و«الاعتصام» [خ¦٧٣٤٨] و«المغازي» [خ¦٣١٦٧]، وأبو داود في «الخراج»، والنَّسائيُّ في «السِّيَر».
٣١٦٨ - وبه قال: (حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ) هو ابن سلامٍ -كما قاله الحافظ ابن حجرٍ- قال: (حَدَّثَنَا) ولأبي ذرٍّ: «أخبرنا» (ابْنُ عُيَيْنَةَ) سفيانُ (عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي مُسْلِمِ الأَحْوَلِ) سقط «الأحول» لأبي ذرٍّ، وسقط لغيره «ابن أبي مسلمٍ» أنَّه (سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ) وهو (سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما يَقُولُ: يَوْمُ
(١) في (م): «بقاياتٌ أُخِّروا».
(٢) في (ص) و(م): «ويستمرُّوا».
(٣) في (د ١) و(م): «اليهود».
(٤) في (ب) و(د ١) و(س): «حضرته».
(٢) في (ص) و(م): «ويستمرُّوا».
(٣) في (د ١) و(م): «اليهود».
(٤) في (ب) و(د ١) و(س): «حضرته».
١١ / ٥٦٥