(١٢١) (بابُ مَا قِيلَ فِي لِوَاءِ النَّبِيِّ ﷺ¬) اللِّواء بكسر اللَّام والمدِّ: الرَّاية، وهي (٢) العَلَم أيضًا، أو هو غيرها، وهي ثوبٌ يُجعَل في طرف الرُّمح، ويُخَلَّى كهيئته، تصفقه الرِّياح، والعَلَم يعقد (٣)، أو هو دونها، أو هو العَلَم الضَّخم، وعلى التَّفرقة قومٌ كالتِّرمذيِّ، ويؤيِّده حديث ابن عبَّاسٍ المرويُّ عنده وأحمد: كانت راية رسول الله (٤) ﷺ سوداء، ولواؤه أبيض، ومثله عند الطَّبرانيِّ عن بُرَيدة. وعند ابن عديٍّ عن أبي هريرة وزاد: مكتوبٌ فيه: لا إله إلَّا الله، محمَّد رسول الله، وهو ظاهر في التَّغاير، والَّذي صرَّح به غير واحدٍ من أهل اللُّغة ترادفهما، فلعلَّ التَّفرقة بينهما عرفيَّة، وقد كانت الرَّاية يمسكها رئيس الجيش، ثمَّ صارت تُحمَل على رأسه، وأمَّا
(١) في (م): «يديه».
(٢) في (د): «وهو»، وفي (م): «تُسمَّى».
(٣) «والعلم يُعقَد»: ليس في (ص).
(٤) في (م): «النَّبيِّ».
(٢) في (د): «وهو»، وفي (م): «تُسمَّى».
(٣) «والعلم يُعقَد»: ليس في (ص).
(٤) في (م): «النَّبيِّ».
١١ / ٢٦٩