وقد ظهرت مطابقة الحديث للتَّرجمة من حيث إنَّه عليه الصلاة والسلام خلف أخاها في أهله بخيرٍ بعد وفاته، وحُسْن العهد من الإيمان، وكفى بجبر الخاطر والتودُّد خيرًا، لا سيما من سيِّد الخلق ﷺ.
وهذا الحديث أخرجه مسلمٌ في «الفضائل».
(٣٩) (باب التَّحَنُّطِ) أي: استعمال الحنوط وهو ما يُطيَّب به الميت (عِنْدَ القِتَالِ).
٢٨٤٥ - وبه قال: (حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الوَهَّابِ) أبو محمَّدٍ الحجبيُّ البصريُّ قال: (حَدَّثَنَا خَالِدٌ) بن الحارث الهُجَيميُّ -بضمِّ الهاء وفتح الجيم- قال: (حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ) عبد الله (٤) (عَنْ
(١) في (م): «ببئر».
(٢) في (د): «أو».
(٣) في (م): «أو».
(٤) زيد في (د): «بن موسى» وليس بصحيحٍ.
(٢) في (د): «أو».
(٣) في (م): «أو».
(٤) زيد في (د): «بن موسى» وليس بصحيحٍ.
١١ / ٩٩