(وَلَا يُخْتَلَى) بضمِّ التَّحتيَّة وسكون المعجمة، مقصورًا، أي: لا يُقطَع (خَلَاهَا) بفتح المعجمة، مقصورًا: كلؤها الرَّطب (فَقَالَ عَبَّاسٌ) بدون «ال» عمُّه عليه الصلاة والسلام: (يَا رَسُولَ اللهِ، إِلَّا الإِذْخِرَ) بكسر الهمزة وبالذَّال (٧) والخاء المكسورة المعجمتين: نبتٌ معروفٌ طيِّب الرَّائحة (فَقَالَ) عليه الصلاة والسلام (٨)، ولأبي الوقت: «قال»: (إِلَّا الإِذْخِرَ) بالنَّصب على الاستثناء كالأوَّل، قال ابن مالكٍ: وهو المختار على الرَّفع، إمَّا لكون الاستثناء متراخيًا عن المستثنى منه، فتفوت المشاكلة بالبدليَّة (٩)، وإمَّا لكون الاستثناء عرض في آخر الكلام، ولم يكن مقصودًا أوَّلًا.
(١) في (د) و(م): «انقطع»، ولعلَّه تحريفٌ.
(٢) في (ب) و(س): «بدار»، وفي (ص): «ببلاد».
(٣) في (ص): «بنحو».
(٤) «أنَّ»: ليس في (د).
(٥) في (د): «نفقته».
(٦) في (د): «يبعث».
(٧) في (د) و(د ١) و(ص): «والذَّال».
(٨) قوله: «عمُّه عليه الصلاة والسلام: يَا رَسُولَ اللهِ … فَقَالَ عليه الصلاة والسلام» سقط من (م).
(٩) «بالبدليَّة»: مثبتٌ من (د) و(س).
(٢) في (ب) و(س): «بدار»، وفي (ص): «ببلاد».
(٣) في (ص): «بنحو».
(٤) «أنَّ»: ليس في (د).
(٥) في (د): «نفقته».
(٦) في (د): «يبعث».
(٧) في (د) و(د ١) و(ص): «والذَّال».
(٨) قوله: «عمُّه عليه الصلاة والسلام: يَا رَسُولَ اللهِ … فَقَالَ عليه الصلاة والسلام» سقط من (م).
(٩) «بالبدليَّة»: مثبتٌ من (د) و(س).
١٠ / ٢٦