(وَقَالَ الحَسَنُ) البصريُّ: (لَا بَأْسَ أَنْ تَكُونَ الأَرْضُ لأَحَدِهِمَا فَيُنْفِقَانِ جَمِيعًا) عليها (فَمَا خَرَجَ) منها (فَهْوَ بَيْنَهُمَا) وهذا وصله سعيد بن منصورٍ فيما قاله الحافظ ابن حجرٍ، قال العينيُّ: لم أجده بعد الكشف (وَرَأَى ذَلِكَ) الذي قاله الحسن (الزُّهْرِيُّ) محمَّد بن مسلم ابن شهابٍ، قال ابن حجرٍ: وصله عبد الرَّزَّاق وابن أبي شيبة نحوه، قال العينيُّ: لم أجده عندهما (وَقَالَ
(١) في (د ١) و(ص) و(ل) و(م): «عقدهم».
(٢) في (د): «منية»، وهو تحريفٌ.
(٣) في (د): «وله».
(٤) «وله الشَّطر»: مثبتٌ من (د) و(س).
(٥) في (ب) و(س): «له».
(٦) «منه»: ليس في (ص).
(٧) في (د): «وهذا».
(٢) في (د): «منية»، وهو تحريفٌ.
(٣) في (د): «وله».
(٤) «وله الشَّطر»: مثبتٌ من (د) و(س).
(٥) في (ب) و(س): «له».
(٦) «منه»: ليس في (ص).
(٧) في (د): «وهذا».
٩ / ٤٨٢