٢٠٨٤ - وبالسَّند قال: (حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ) بالموحَّدة وتشديد المعجمة، قال: (حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ) هو لقب محمَّد بن جعفر البصريُّ (٢): (حَدَّثَنَا شُعْبَةُ (٣) عَنْ مَنْصُورٍ) أي: ابن المعتمر (٤) (عَنْ أَبِي الضُّحَى) مسلم بن صبيحٍ الكوفيِّ (٥) (عَنْ مَسْرُوقٍ) هو ابن الأجدع (عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها¬) أنَّها (قَالَتْ: لَمَّا نَزَلَتْ) أي: الآيات (آخِرُ) سورة (البَقَرَةِ): ﴿الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلاَّ كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ﴾ إلى قوله: ﴿لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ﴾ [البقرة: ٢٧٥ - ٢٧٩] (قَرَأَهُنَّ النَّبِيُّ ﷺ عَلَيْهِمْ فِي المَسْجِدِ، ثُمَّ حَرَّمَ التِّجَارَةَ فِي الخَمْرِ) أي: بيعه وشراءه.
وهذا الحديث قد مرَّ في أبواب «المساجد» من «كتاب الصَّلاة» [خ¦٤٥٩].
(١) «﴿مِّن رَّبِّهِ﴾»: ليس في (م)، وجاء في (د): بعد قوله: «وعظٌ».
(٢) زيد في (ص) و(د): «الكوفي».
(٣) «حدَّثنا شعبة»: سقط من (م)، وفي (د) و(س): «عن شعبة».
(٤) «أي: ابن المعتمر»: سقط من (د).
(٥) «الكوفي»: ليس في (د).
(٢) زيد في (ص) و(د): «الكوفي».
(٣) «حدَّثنا شعبة»: سقط من (م)، وفي (د) و(س): «عن شعبة».
(٤) «أي: ابن المعتمر»: سقط من (د).
(٥) «الكوفي»: ليس في (د).
٩ / ٧٣