وبه قال: (حَدَّثَنَا عُثْمَانُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ، عَنْ عَبْدَةَ) بالإسناد السَّابق (وَقَالَ: لَا تُحْصِي فَيُحْصِيَ اللهُ عَلَيْكِ) بنصب: «فيحصِيَ» مع كسر صاده، جواب النَّهي كسابقه، وكأنَّ عَبْدة رواه عن هشامٍ باللَّفظين معًا، فحدَّث به تارةً كذا وتارةً كذا، والإحصاءُ: معرفةُ قدر الشَّيء وزنًا أو عددًا، وهو (٣) من باب المقابلة، وإحصاء الله هنا المرادُ به قطع البركة أو حبس مادَّة الرِّزق، أو المُحاسَبة عليه في الآخرة.
وفي هذا الحديث التَّحديث والإخبار والعنعنة، ورواية تابعيَّةٍ عن صحابيَّةٍ، ورواته كلُّهم مدنيُّون إلَّا عَبْدة فكوفيٌّ، وأخرجه البخاريُّ في «الهبة» [خ¦٢٥٩١]، ومسلمٌ في «الزَّكاة»، وكذا النَّسائيُّ.
(٢٢) (باب الصَّدَقَةِ فِيمَا اسْتَطَاعَ) المتصدِّق.
١٤٣٤ - وبالسَّند قال: (حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ) الضَّحَّاك بن مخلدٍ (عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ) عبد الملك بن عبد العزيز، قال المؤلِّف: «ح»: (وَحَدَّثَنِي) بالإفراد (مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ) المعروف
(١) في (ب) و(م): «الأوَّل».
(٢) قوله: «وبه قال: حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ الفَضْلِ … خشية نفاده، فتنقطع عنك مادَّة الرِّزق»، سقط من (م).
(٣) في (د): «وهذا».
(٢) قوله: «وبه قال: حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ الفَضْلِ … خشية نفاده، فتنقطع عنك مادَّة الرِّزق»، سقط من (م).
(٣) في (د): «وهذا».
٦ / ٣٩٤