وفي هذا الحديث التَّحديث، والعنعنة، وفيه أنَّ شيخ المؤلِّف بصريٌّ سكن الكوفة، و«شيبان وهلال»: كوفيَّان، و«عروة» مدنيٌّ، وأخرجه في «الجنائز» [خ¦١٣٩٠] أيضًا و«المغازي» [خ¦٤٤٤١]، ومسلمٌ في «الصَّلاة».
(٦٢) (باب الصَّلَاةِ عَلَى النُّفَسَاءِ) بضمِّ النُّون وفتح الفاء والمدِّ، بناءٌ مفردٌ (٣) على غير قياسٍ، أي: المرأة الحديثة العهد بالولادة (إِذَا مَاتَتْ فِي) مدَّة (نِفَاسِهَا).
١٣٣١ - وبالسَّند قال: (حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ) هو ابن مسرهَدٍ قال: (حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ) الأوَّل مِن الزِّيادة، والثَّاني تصغير: زَرْعٍ، قال: (حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ) المعلِّم قال: (حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ) بضمِّ الموحَّدة وفتح الرَّاء والدَّال المهملة، ابن الحُصَيب -بضمِّ الحاء وفتح الصَّاد المهملتين، آخره موحَّدةٌ- الأسلميُّ المروزيُّ (٤) التَّابعيُّ (عَنْ سَمُرَةَ) بفتح السِّين المهملة وضمِّ الميم، ولأبي ذَرٍّ
(١) في (م): «لو»، وليس بصحيحٍ.
(٢) زيد في (ص): «المسجد».
(٣) في (ب): «منفرد».
(٤) في (د): «الزُّرقي»، وليس بصحيحٍ.
(٢) زيد في (ص): «المسجد».
(٣) في (ب): «منفرد».
(٤) في (د): «الزُّرقي»، وليس بصحيحٍ.
٦ / ١٧١