١٢٧٩ - وبالسَّند قال: (حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ) قال: (حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ المُفَضَّلِ) بكسر الموحَّدة وسكون الشِّين المعجمة، ابن لاحقٍ قال: (حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ) التَّميميُّ (١) (عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ: تُوُفِي ابْنٌ لأُمِّ عَطِيَّةَ) نُسيبة (¬رضي الله عنها، فَلَمَّا كَانَ اليَوْمُ الثَّالِثُ) ولأبي ذر (٢) عن الحَمُّويي والكُشْمِيْهَنِيِّ: «يومُ الثَّالث» بإضافة الصِّفة إلى الموصوف (دَعَتْ بِصُفْرَةٍ) بطيبٍ فيه صفرةٌ (فَتَمَسَّحَتْ بِهِ، وَقَالَتْ: نُهِينَا) ورواه أيُّوب عن ابن سيرين بلفظ «أُمرنا بأن لا نُحدَّ على هالك فوق ثلاث …» الحديث (٣)، ممَّا أخرجه عبد الرَّزَّاق، وللطَّبرانيِّ (٤)، عن ابن سيرين، عن أمِّ عطيَّة، بلفظ: قالت: سمعت رسول الله ﷺ يقول …، فذكر معناه (أَنْ نُحِدَّ) على ميتٍ (٥)، والإحداد: ترك المرأة الزِّينة كلَّها من: اللِّباس والطِّيب والحليِّ والكحل والدُّهن عن
(١) في غير (ص): «التيمي»، وليس بصحيحٍ.
(٢) في (ب) و(م): «لأبوي ذرٍّ والوقت»، وليس بصحيحٍ.
(٣) قوله: «عن ابن سيرين بلفظ .... ثلاث. الحديث» مستدرك من «الفتح» لا بدَّ منه.
(٤) في الأصول الخطية: «والطبراني»، والتصحيح من «الفتح» مصدر النقل.
(٥) زيد في (م): «بفتح أوَّله وضمِّ ثانيه وبضمِّ أوَّله وكسر ثانيه، رباعيٌّ وثلاثيٌّ»، وفيه تكرارٌ.
(٢) في (ب) و(م): «لأبوي ذرٍّ والوقت»، وليس بصحيحٍ.
(٣) قوله: «عن ابن سيرين بلفظ .... ثلاث. الحديث» مستدرك من «الفتح» لا بدَّ منه.
(٤) في الأصول الخطية: «والطبراني»، والتصحيح من «الفتح» مصدر النقل.
(٥) زيد في (م): «بفتح أوَّله وضمِّ ثانيه وبضمِّ أوَّله وكسر ثانيه، رباعيٌّ وثلاثيٌّ»، وفيه تكرارٌ.
٦ / ٧٨