ورواة الحديث مدنيُّون إلَّا شيخه، فبصريٌّ من أفراده، وفيه التَّحديث بالجمع والإفراد، والعنعنة، وأخرجه المؤلِّف أيضًا في أواخر «الحجِّ» [خ¦١٨٨٨] وفي «الحوض» [خ¦٦٥٨٨] و«الاعتصام» [خ¦٧٣٣٥]، ومسلمٌ في «الحجِّ».
(٦) (باب) فضل (مَسْجِدِ بَيْتِ المَُقَْدَِّّسِ) بفتح الميم وسكون القاف وكسر الدَّال، وبفتح القاف بعد (٣) ضمِّ الميم مع تشديد الدَّال، والقُدُْس؛ بغير ميم مع ضمِّ القاف وسكون الدَّال وبضمِّها، وله عدَّة أسماء تَقْرُب من العشرين، منها: إيلياء، بالمدِّ والقصر وبحذف الياء الأولى.
(١) في (د): «عن اليونينيِّ»، وفي (س): «عند اليونينيِّ».
(٢) «عليه»: ليس في (ص).
(٣) في (ص): «مع».
(٢) «عليه»: ليس في (ص).
(٣) في (ص): «مع».
٥ / ٥٩٧