٦٦٩ - وبه قال: (حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ) ولغير أبوي ذَرٍّ (٤) والوقت وابن عساكر: «مسلم بْنُ إِبْرَاهِيمَ» أي: الأزديُّ البصريُّ (قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ) الدَّستوائيُّ (٥) (عَنْ يَحْيَى) بن أبي كثيرٍ (عَنْ أَبِي سَلَمَةَ) ابن عبد الرَّحمن بن عوفٍ (قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا سَعِيدٍ) سعدَ (٦) بنَ مالكٍ (الخُدْرِيَّ) رضي الله عنه، أي: عن ليلة القدر كما بيَّنه في «الاعتكاف» [خ¦٢٠٣٦] (فَقَالَ: جَاءَتْ سَحَابَةٌ فَمَطَرَتْ حَتَّى سَالَ السَّقْفُ) أي: سال الماء الَّذي أصاب سقف المسجد كَسَاْلَ الوادي، فصحَّ (٧) من باب ذكر المحلِّ وإرادة
(١) في غير (د): «منصوبٌ»، ولعلَّ المثبت هو الصَّواب.
(٢) في (ص): «إلى العدول».
(٣) في (م): «وللكُشْمِيهَنيِّ».
(٤) في (د): «ولأبوي»، والمثبت موافقٌ لما في «اليونينيَّة».
(٥) «الدَّاستَوائِيُّ» نسبة إلى دستوا -بالمدِّ والقصر- كُورَة بالأهواز.
(٦) «سعد»: ليس في (د).
(٧) «فَصَحَّ»: مثبتٌ من (ص) و(م).
(٢) في (ص): «إلى العدول».
(٣) في (م): «وللكُشْمِيهَنيِّ».
(٤) في (د): «ولأبوي»، والمثبت موافقٌ لما في «اليونينيَّة».
(٥) «الدَّاستَوائِيُّ» نسبة إلى دستوا -بالمدِّ والقصر- كُورَة بالأهواز.
(٦) «سعد»: ليس في (د).
(٧) «فَصَحَّ»: مثبتٌ من (ص) و(م).
٤ / ١٤٠