(١٠٨) هذا (بابٌ) بالتَّنوين (هَلْ يَغْمِزُ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ عِنْدَ السُّجُودِ لِكَي يَسْجُدَ؟)
٥١٩ - وبالسَّند (١) قال: (حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ) بفتح العين فيهما، الفَلَّاس الباهريُّ (قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى) القطَّان (قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ) بضمِّ العين وفتح المُوحَّدة، العمريُّ (قَالَ: حَدَّثَنَا القَاسِمُ) بن محمَّد بن أبي بكرٍ (عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها¬) أنَّها (قَالَتْ) في جواب: أيقطع (٢) الصَّلاةَ المرأةُ (٣) والحمارُ والكلبُ؟ (بِئْسَمَا عَدَلْتُمُونَا) بتخفيف الدَّال، و«ما»: نكرةٌ منصوبةٌ مُفسِّرةٌ لفاعل «بئس»، والمخصوص بالذَّمِّ محذوفٌ تقديره: عدلُكم، أي: تسويتكم إيَّانا
(١) في (ص): «به».
(٢) في (د) و(م): «قطع»، وفي (ص): «يقطع».
(٣) في (د) و(م): «بالمرأة».
(٢) في (د) و(م): «قطع»، وفي (ص): «يقطع».
(٣) في (د) و(م): «بالمرأة».
٣ / ٣٣١