ورواة هذا الحديث ما بين واسطيٍّ وكوفيٍّ، والله أعلم.
(٥٧) (بابُ نَوْمِ المَرْأَةِ فِي المَسْجِدِ) وإقامتها فيه (٢)، إذا لم يكن لها مسكنٌ غيره.
٤٣٩ - وبه قال: (حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ) بضمِّ العين وفتح المُوحَّدة مُصغَّرًا، القرشيُّ الهَبَّاريُّ الكوفيُّ، وفي بعض الأصول: «عبد الله» (٣)، وهو اسمه في الأصل، وعُبَيْدٌ هو (٤) لقبٌ غلب عليه، وعُرِفَ به (قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ) حمَّاد بن أسامة القرشيُّ الكوفيُّ (عَنْ هِشَامٍ) وللأَصيليِّ زيادة: «ابن عروة» (عَنْ أَبِيهِ) عروة بن الزُّبير بن العوَّام (عَنْ عَائِشَةَ) (٥) رضي الله عنها (أَنَّ
(١) في (ص): «و».
(٢) «فيه»: ليس في (م).
(٣) في (د): «عبيد الله»، وهو تحريفٌ.
(٤) «هو»: مثبتٌ من (م).
(٥) «عائشة»: مثبتٌ من (م).
(٢) «فيه»: ليس في (م).
(٣) في (د): «عبيد الله»، وهو تحريفٌ.
(٤) «هو»: مثبتٌ من (م).
(٥) «عائشة»: مثبتٌ من (م).
٣ / ١٨٦