حديث: فاقضوا الذي له فإن الله أحق بالوفاء

(١) في كل الأصول: «في انتفاء اللعان»، وهو وهم إذ المقصود فعل اللعان لا نفيه.
(٢) في (ع): «اللعن».
(٣) «أبي»: مثبتٌ من (ع).
(٤) في (د): «باب النُّذور»، وليس بصحيحٍ.