(٩) هذا (بابٌ) -بالتَّنوين- يُذْكَر فيه: (مَنْ شَاقَّ) على النَّاس (٣) بأن أدخل عليهم المشقَّة (شَقَّ اللهُ عَلَيْهِ) جزاءً وفاقًا لأعمالهم.
٧١٥٢ - وبه قال: (حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ) بن شاهين أبو بشرٍ (الوَاسِطِيُّ) قال: (حَدَّثَنَا خَالِدٌ) هو ابن عبد الله الطَّحَّان (عَنِ الجُرَيْرِيِّ) بضمِّ الجيم وفتح الرَّاء، نسبةً إلى جُرَير بن عبَّادٍ، واسمه: سعيد بن إِياسٍ (عَنِ طَرِيفٍ) بالطَّاء المهملة آخره فاءُ، بوزن «عَظيم» (أَبِي تَمِيمَةَ) بالفوقيَّة، بوزن «عَظيمة»، ابن مُجَالدٍ (٤) -بضمِّ الميم وتخفيف الجيم- الجُهَيْمِيِّ (٥) بضمِّ الجيم مُصغَّرًا، نسبةً إلى بني الجُهَيم بطنٍ من تميمٍ، وكان مولاهم، أنَّه (قَالَ: شَهِدْتُ صَفْوَانَ) بن مُحْرِز بن
(١) في (د) و(ع): «لنفسه».
(٢) في (ب) و(س): «عليه».
(٣) «على الناس»: سقط من (د).
(٤) في (د): «ومجاهد»، وهو تحريفٌ.
(٥) كذا في النسخ.
(٢) في (ب) و(س): «عليه».
(٣) «على الناس»: سقط من (د).
(٤) في (د): «ومجاهد»، وهو تحريفٌ.
(٥) كذا في النسخ.
١٩ / ٥٦٢