تنبيه: قال في «فتح الباري»: خالف قتادة غيره فلم يذكروا عبادة بن الصَّامت في السَّند.
والحديث أخرجه مسلمٌ في «التَّعبير» والتِّرمذيُّ والنَّسائيُّ في «الرُّؤيا».
٦٩٨٨ - وبه قال: (حَدَّثَنَا يَحْيَى (٨) بْنُ قَزَعَةَ) بفتح القاف والزاي القرشيُّ المكيُّ المؤذِّن قال: (حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ) بسكون العين، ابن إبراهيم بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عوف الزُّهريُّ، أبو إسحاق المدنيُّ (٩) نزيلُ بغداد، ثقةٌ حجَّة تكلِّم فيه بلا قادحٍ (عَنِ الزُّهْرِيِّ) محمَّد بن مسلمٍ (عَنْ سَعِيدِ بْنِ المُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه: أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: رُؤْيَا المُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ
(١) في (د): «كقوله».
(٢) في (س) و(ص): «… من النبوة تقدير تحقق».
(٣) في (ع): «الشرع».
(٤) في (ع) و(ص) و(د): «مما».
(٥) في (ع): «لكن».
(٦) في (ع) و(ص): «أراد به».
(٧) في (ع) زيادة: «أخرى».
(٨) في (ع) زيادة: «ابن عبد الله».
(٩) في (ص): «المديني».
(٢) في (س) و(ص): «… من النبوة تقدير تحقق».
(٣) في (ع): «الشرع».
(٤) في (ع) و(ص) و(د): «مما».
(٥) في (ع): «لكن».
(٦) في (ع) و(ص): «أراد به».
(٧) في (ع) زيادة: «أخرى».
(٨) في (ع) زيادة: «ابن عبد الله».
(٩) في (ص): «المديني».
١٩ / ٣١٤