(١٩) هذا (بابٌ) بالتَّنوين يذكرُ فيه: (السِّنّ) تقلعُ (بِالسِّنِّ) وفي نسخة بإضافة الباب لتاليهِ.
٦٨٩٤ - وبه قال: (حَدَّثَنَا الأَنْصَارِيُّ) محمَّدُ بن عبد الله المثنَّى البصريُّ قال: (حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ) الطَّويل (عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه: أَنَّ ابْنَةَ النَّضْرِ) بالنون المفتوحة والضاد المعجمة الساكنة، واسمها: الرُّبَيِّع -بضم الراء وفتح الموحدة وتشديد التحتية المكسورة- وهو جدُّ أنسٍ (لَطَمَتْ جَارِيَةً) وفي رواية الفزاريِّ السَّابقة في «سورة المائدة» [خ¦٤٦١١] «جاريةً من الأنصار» وفي رواية معتمر عند أبي داود: «امرأة» بدل «جارية» (٦) وفيه: أنَّ المراد بالجارية: المرأة الشَّابَّة لا الأمة الرَّقيقة (فَكَسَرَتْ ثَنِيَّتَهَا) فعرضوا عليهم الأرشَ فأبوا، فطلَبُوا العفوَ فأبوا (فَأَتَوُا) أي: أتى أهلُها
(١) في (ع): «بعد».
(٢) في (د): «رجل».
(٣) في (ب) و(س): «فأندر».
(٤) في (ص): «أمكنه».
(٥) «عنه»: ليست في (د).
(٦) (وفي رواية معتمر عند أبي داود: «امرأة» بدل: «جارية»): ليست في (د).
(٢) في (د): «رجل».
(٣) في (ب) و(س): «فأندر».
(٤) في (ص): «أمكنه».
(٥) «عنه»: ليست في (د).
(٦) (وفي رواية معتمر عند أبي داود: «امرأة» بدل: «جارية»): ليست في (د).
١٩ / ١٤٥