والحديثُ سبق في «الجهاد» [خ¦٢٩٣٧].
(٦٠) (بابُ قَوْلِ النَّبِيِّ ﷺ¬) عبوديَّةً وتعليمًا لأمَّته: (اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ).
٦٣٩٨ - وبه قال: (حَدَّثَنَا) بالجمع، ولأبي ذرٍّ: «حَدَّثني» (مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ) بُنْدارٌ قال: (حَدَّثَنَا عَبْدُ المَلِكَ بْنُ صَبَّاحٍ) بفتح المهملة وتشديد الموحدة وبعد الألف حاء مهملة، المصريُّ. قال أبو حاتمٍ الرَّازيُّ: صالحٌ، وهي من (٥) ألفاظ التَّوثيق، لكنَّها في الرُّتبة الأخيرة عنده (٦)، فيُكْتَبُ حديثُه للاعتبار، وحينئذٍ فليس عبد الملك هذا من شرط الصَّحيح. وأُجيب بأنَّ اتِّفاق الشَّيخين
(١) في (ص): «بثمانين».
(٢) في (ع) و(د): «رسول».
(٣) في (ص): «الكفر».
(٤) في (ب) و(س): «للإسلام».
(٥) في (ج): سقط: «وهي من».
(٦) عبارة الفتح: «عند ابن أبي حاتم». انتهى لأن المراتب لابنه عبد الرحمن.
(٢) في (ع) و(د): «رسول».
(٣) في (ص): «الكفر».
(٤) في (ب) و(س): «للإسلام».
(٥) في (ج): سقط: «وهي من».
(٦) عبارة الفتح: «عند ابن أبي حاتم». انتهى لأن المراتب لابنه عبد الرحمن.
١٨ / ١٣٨