(وَقَالَ) محمَّد (بْنُ سِيرِينَ وَإِبْرَاهِيمُ) النَّخعيُّ: (لَا بَأْسَ بِتِجَارَةِ العَاجِ) نَابِ الفيل أو عظمه مُطلَقًا، وأسقط السَّرخسيُّ ذكر «إبراهيم النَّخعيّ» كأكثر الرُّواة عن الفَِرَبْريِّ (٤)، ثمَّ إنَّ أثر ابن سيرين هذا وصله عبد الرَّزَّاق بلفظ: أنَّه كان لا يرى بالتِّجارة في العاج (٥) بأسًا، وهو يدلُّ
(١) في (د): «آلة».
(٢) «قال»: سقط من (د).
(٣) في غير (م): «لم»، وسقط من (ص).
(٤) في (ص): «كالفَِرَبْريِّ».
(٥) «بالتِّجارة في العاج»: ليس في (م).
(٢) «قال»: سقط من (د).
(٣) في غير (م): «لم»، وسقط من (ص).
(٤) في (ص): «كالفَِرَبْريِّ».
(٥) «بالتِّجارة في العاج»: ليس في (م).
٢ / ٤٧٢