والحديثُ أخرجه مسلمٌ في «الاستئذان».
(١٠٦) (بابُ قَوْلِ النَّبِيِّ ﷺ: سَمُّوا) أبناءكم (بِاسْمِي) محمَّد أو أحمد (وَلَا تَكْتَنُوا) بسكون الكاف وفتح الفوقية وضم النون، ولأبي ذرٍّ عن الحَمُّويي والمُستملي: «ولا تكَنَّوا» بفتح الكاف والنون المشددة على حذف إحدى التاءين (بِكُنْيَتِي) بالياء. قال في «الفتح»: وللأَصيليِّ: «بكنوتي» بالواو بدل التحتية، وهي بمعناها تقول: كنيتُهُ وكَنَوتُهُ معنى، والكُنْية ما أوَّلُه أبٌ (٣) أو أمٌّ كأبي القاسم، وأبي عبد الله، وأمِّ الخير، والاسمُ ما عُرِي عنه (قَالَهُ) بالهاء، أي: ما سبقَ، ولأبي الوقتِ: «قال» بإسقاط الضَّمير، ولأبي ذرٍّ عن الحَمُّويي والمُستملي: «فيه» (أَنَسٌ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ¬) فيما سبق موصولًا في «البيوعِ» [خ¦٣٥٣٨] و«صفة النَّبيِّ ﷺ» [خ¦٣٥٣٨] بلفظ: «سمُّوا باسمِي، ولا تكَنَّوا بكُنْيتي» [خ¦٢١٢٠].
(١) في (ع) و(د) زيادة: «أبوه».
(٢) في (د) وهامش (ل) من نسخة: «للمجهول».
(٣) في (ع): «بأب».
(٢) في (د) وهامش (ل) من نسخة: «للمجهول».
(٣) في (ع): «بأب».
١٧ / ٦٦٢