باب قول النبي لأبي بردة: ضح بالجذع من المعز
ابن سعد (عَنْ يَزِيدَ) بن أبي حبيب المصريِّ (عَنْ أَبِي الخَيْرِ) مرثدِ بنِ عبد الله اليزنيِّ (عَنْ عُقْبَةَ ابْنِ عَامِرٍ) الجهنيِّ (¬رضي الله عنه: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَعْطَاهُ غَنَمًا) يُطلق على الضَّأن والمعز (يَقْسِمُهَا عَلَى صَحَابَتِهِ) ﷺ أو صحابة عقبة (ضَحَايَا) من ماله عليه الصلاة والسلام، أو من الفيءِ فقسمها (فَبَقِيَ) منها (عَتُودٌ) بفتح العين المهملة وضم المثناة الفوقية الخفيفة، ما قوي ورعى من أولاد المعز، وأتى عليه حول، أو العتود: الجذع من المعز ابن خمسة أشهر. وفي «المحكم»: العَتُود: الجدي (١) الَّذي استكرش، وقيل: الَّذي بلغ السِّفاد (فَذَكَرَهُ (٢» عقبة (لِلنَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ) له عليه السلام: (ضَحِّ أَنْتَ بِهِ) ولأبي ذرٍّ: «ضحِّ به أنت» وسقط لفظ «به» لابن عساكرَ، زاد (٣) البيهقيُّ في روايته من طريق يحيى ابنِ بُكير، عن اللَّيث: «ولا رخصَةَ لأحدٍ فيها بعدك».
وحديث الباب سبقَ في «الوكالةِ» بهذا الإسناد والمتن [خ¦٢٣٠٠] وفي «الشَّركة» أيضًا في «باب قسمة الغنائم والعدل فيها» [خ¦٢٥٠٠].
(٨) (بابُ قَوْلِ النَّبِيِّ ﷺ لأَبِي بُرْدَةَ) بن نِيَار: (ضَحِّ بِالجَذَعِ مِنَ المَعَزِ، وَلَنْ تَجْزِيَ عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ).
(١) في (ب): «الجذع».
(٢) في (م): «فذكر».
(٣) في (د): «ضح به أنت وزاد».
١٦ / ٧٦٤