والسِرْحان: الذئب؛ سمي كذلك لانبساطه في سياحته ليلًا بعيدًا عن مقره، أو لانسراحه في جريه أي سرعته مع انبساط جسمه (كما قالوا ناقة مُنْسرِحة في سيرها: سريعة، وانسرَح الرجل: استلقى وفرج بين رجليه) وهذه الجِرْية معروفة له كما يؤخذ من تشبيه امرئ القيس بها في قوله:
له أَيْطلا ظَبْيٍ وساقا نعامةٍ ... وإرخاءُ سِرْحان وتقريبُ تَتْفُل
قال [في شرح القصائد السب الطوال لمحمد بن القاسم الأنباري ص ٨٩]: «وليس دابة أحسنَ إرخاء من الذئب».
ومن معنوى ذلك الأصل «سَرَحْتُ ما في صدري: أخرجته، وسرَّحت عنه - ض: إذا ضاق شيء عليه ففرجت عنه. ومما يترجح فيه هذا المجاز قوله:
(وسرَحْنا كلَّ ضبٍّ مكتمِنْ)
• (سرد):
﴿أَنِ اعْمَلْ سَابِغَاتٍ وَقَدِّرْ فِي السَّرْدِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا﴾ [سبأ: ١١]
»المِسْرد - بالكسر وككتاب: المِثْقَب، وما يخرز به. والسَرْد - بالفتح: اسم جامع للدروع وسائر الحَلَق (بمعنى مسرودة)، السَرْد والتسريد: الخَرْز في الأديم.
٢ / ٩٩٦