• (خيل):
﴿وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ﴾ [الأنفال: ٦٠]
»الخال: السحاب الماطر/ لا يُخلِفُ مطرُه. وأخالت الناقةُ: إذا كان في ضَرعها لبن. والخَال: شامة سوداء في البدن لها شَخْصٌ (فإذا لم يكن لها شخص فهي شَامَةٌ)، والبعيرُ الضخم. والخِيلُ -بالمد: الحِلْتيت (وهو صِمغ يخرج من الشجر). أرض مُتَخَيِّلة ومُتَخَايلة: بلغ نبتُها المَدَى/ أن تُرَى وخَرَجَ زهرُها«.
° المعنى المحوري أن يظهر على الشيء ما يشي باحتوائه شيئًا زائدًا متميزًا: كالماء في السحاب، واللبن في الضَرع، وكالشامة الناتئة من البدن تشير إلى وجود شيء غريب خلفها، وكالسِمَن في البعير، والحِلتيت من الشجرة، وكبلوغ النبت مداه، والزهر بشائر كمال. ومنه»الخالُ والخَيْل -بالفتح وكِسيراء ونُفَساء وأجْدَل ومَكِيدَة وأيْلة: الكِبر «(تعظمٌ ظاهر بما عنده حقيقة أو ادعاء): ﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ﴾ [لقمان: ١٨] وكذا ما في [النساء: ٣٦، والحديد: ٢٣]. و»المُخَايلة: المباراة والمفاخُرة) (مكابرة ومعاظمة). النبات والزَهْر بُشْرَى كمال).
ومن الأصل كذلك: «الخيال لكل شيء تراه كالظِلّ، وكذلك خيالُ الشخص في المرآة وخيالُه في المنام: صورةُ تمثاله (صورة ناشئة عن الأصل زائدة عليه وظاهرة) وربما مرّ بك الشيءُ شبهُ الظِلِّ فهو خَيَال يقال تَخَيَّل لي خَيَاله»اه - ومنه "تخيل الشيءُ له: تشبّه وتخيل له أنه كذا: تَشَبه (تصورتْ له صورة زائدة - نسخة ظاهرة). والخيالُ أيضًا: خشبةٌ عليها ثياب سُودٌ تُنْصَب للطير والبهائم
١ / ٥٩٢