(نيص - نوص) — الصفحة ٢٢٠٣

خَاطِئَةٍ﴾ [العلق: ١٥ - ١٦]. (هذا في الدنيا تهديدًا أو إنذارًا. وأما في الآخرة فـ ﴿يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيمَاهُمْ فَيُؤْخَذُ بِالنَّوَاصِي وَالْأَقْدَامِ﴾ [الرحمن: ٤١] يؤخذ بناصيته وقدميه، فيوطأ، ويجمع كالحطب ويلقي كذلك في النار [بحر ٨/ ١٩٤]. ومنه»إبل ناصية ارتفعت في المرعى. وكذا «نصا الثوبَ: كَشَفه (رفعه أو كشفه عن أعلى الشيء) ونصت المفازة بالمفازة: اتصلت» (امتداد وتتابع).
ومن شرف الناصية قالوا: «نواصي القوم: أشرافهم».

• (نيص - نوص):
﴿وَلَاتَ حِينَ مَنَاصٍ﴾ [ص: ٣]
«النَيْصُ - بالفتح: القُنْفُذ الضخم. والفَرَس يَنِيص ويَسْتَنِيص: يَشْمَخ برأسه ويتحرك للجري. والنَوْص: الحمارُ الوحشيُّ لا يزال نائصًا: رافعًا رأسه يتردد كأنه نافرٌ جامح. ناصَ ينوص نَوْصًا ومناصًا ومنيصًا: تحرك وذهب. وانتاصت الشمس: غابت».

° المعنى المحوري حركة قوية نفورًا أو فرارًا للغياب عن المكان أو الموقف: كالقنفذ (وهو كثير الحركة ليلًا) وكشموخ الفرس والحمار الوحشي برأسه وحركتهما، وكحركة الذهاب وغياب الشصس. ومنه: «ناصَ عن قِرْنه: فَرَّ ورَاغ. والنُوص - بالضم: الهَرَب. وناص منيصًا ومناصًا: نجا». وآية التركيب ﴿وَلَاتَ حِينَ مَنَاصٍ﴾ يُؤَوّل المناص فيها بالمَفَرّ والمهرب وبالملجأ. والمؤدَّى واحد؛ فكلٌّ فرار من المصير، وكل مَنْفِيّ.
٤ ‏/ ٢٢٠٤