ومن الحك الذي هو من جنس الطحن في الصورة، ويؤدي شديدُه إلى التفتيت الشبيه بالطحن: «الأُكلة - بالضم وكغراب: الحِكّة والجَرَب: يقال جِلْدي يأكلني».
• (كلب):
﴿وَيَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَثَامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ﴾ [الكهف: ٢٢]
«الكَلْب: كلُّ سَبُعٍ عَقُور - وغلب على ذلك النوع النابح، وحديدةٌ عَقْفاء تكون في طرف الرَحْل تُعلَّق فيها المزاوِد والأَدَاوَى، وكل ما أُوثق به شيء فهو كَلْبٌ لأنه يَعْقِلُه كما يَعْقِلُ الكلبُ من عَلِقَه، والكُلّاب - كتُفْاح: كالكَلْب. والكَلْبتان التي تكون مع الحدّاد يأخذ بها الحديدَ المُحْمَى. والكَلْب: سَيْرٌ أحمر يُجعل بين طرفي الأديم إذا خُرِزا». كَلَبَتْ الخارزةُ السَيْرَ (نصر): قَصُرَ عنها السَيْرُ، فثَنَتْ سَيْرًا يدخُل فيه رأس (= طرف) القَصير حتى يَخرج منه«.
° المعنى المحوري العضُّ على الشيء والإمساكُ به شديدًا لا يُفلت: كما يفعل الكلبُ والكُلّاب والكَلْبتان، والكَلْب (السَيْر) ممسوكٌ بينهما وماسك لهما. ومنه»استوى على كَلْب فرسه - بالفتح: وهو الخطُّ الذي في وَسَط ظهره «(مُستَقرّ الراكب أو هو تشبيه بهيئة السَيْر الأحمر الموصوف). ومن ذلك»كَلِبتْ الشجرة (تعب): انجرد ورقُها واقشعرَّتْ؛ فعَلِقَتْ ثيابَ مَنْ مرَّ بها. والكَلُّوب كتَنُّور، وتفاح: المِنْشَالُ، والسَفُّود، وحديدة معطوفة كالخُطّاف. وكَلاليب البازَي: مخالبه " ... إلخ. فمن الكلب النابح ﴿فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ﴾ [الأعراف: ١٧٦] والمُكلِّب- اسم فاعل كلَّب - ض: الذي يُعلِّم الكلابَ
٤ / ١٩٢٠