° المعنى المحوري انبثاق المائع المحتبس باندفاع وغزارة فاتحًا فُرْجَة في محبسه - كالماء من مفاجره تلك: ﴿فَتُفَجِّرَ الْأَنْهَارَ خِلَالَهَا تَفْجِيرًا﴾ [الإسراء: ٩١]، ﴿فَانْفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا﴾ [البقرة: ٦٠].
ومن فتح الفرجة قالوا «مُنْفَجَر الرمل -بفتح الجيم: طريق يكون فيه». ومن الاندفاع من فتحة المحتبس قالوا: «فَجَر من مرضه: برأ». ومنه: «الفَجَر -بالتحريك: العطاء والكرم والجود (كما سموا العطاء ندًى وفَيْضًا والمعطِي بَحْرًا الخ. والمال لطيف الحركة لأنه متنقل، وهو محتبس في حوزة مالكه فخروجه فجر) وقد تفجَّر بالكرم وانْفَجَر، والفَجَر -محركة أيضًا: كثرة المال».
ومن ذلك الأصل «الفَجْر: انصداع الظلمة عن نور الصبح» (كما سمي الفلق. والضوء لطيف مسترسل يناسب المائع): ﴿وَالْفَجْرِ (١) وَلَيَالٍ عَشْرٍ﴾ [الفجر: ١ - ٢].
ومن الأصل: «فَجَرَ الرجل فُجُورًا: انبعث في المعاصي» (شقّ الحدود واعتداها - كقول الأعرابي لعمر: إن أَطلَقْتَنِي وإلا فَجَرْتُكَ/ أي عَصَيْتك وخالفتك «(شَقَقْت حجاب الطاعة وعَدَوْتُ حَدّها). ومن هنا يقال»فَجَر: كذب، وزنى، وعَصَى كأفجر، وأخطأ في الجواب". ﴿فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا﴾ [الشمس: ٨]، ﴿وَلَا يَلِدُوا إِلَّا فَاجِرًا كَفَّارًا﴾ [نوح: ٢٧]، ﴿لِيَفْجُرَ أَمَامَهُ﴾ [القيامة: ٥]: يكذّب بما أمامه من البعث والحساب. . . أو يستمر في مستقبل عمره مسوّفًا التوبة ومُخلفًا الوعد بها. . [قر ١٩/ ٩٤]. والأول أقرب. وكل ما في القرآن
٣ / ١٦٣٥