ومن عدم التحدد أو الالتزام بالحد أخذ عدم بلوغ الحد في «الفِجّ -بالكسر -من الثمار كلها كالبِطّيخ والفواكه: النِئ/ ما كان صُلْبًا غير نضيج. والثمار كلها تكون فِجَّة في الربيع حين تنعقد نيئةً حتى ينضجها القيظ»فالفِجُّ هو ما لم يبلغ حدّ النضج.
ومن الاتساع بلا حد: «رجل فَجْفَج وفَجْفاج -بالفتح وكتُماضر: كثيرُ الكلام والفخر بما ليس عنده».
• (فجو):
﴿وَهُمْ فِي فَجْوَةٍ مِنْهُ﴾ [الكهف: ١٧]
«الفجوة في المكان: فَتْحٌ فيه، والمتَّسَع بين الشيئين. وكان يسير الْعَنَقَ فإذا وَجَدَ فَجْوة نَصَّ: هي المتسَع بين الشيئين (والنَصّ هنا: السير الشديد والحثّ) - فَجَا الشيءَ: فتحه. وفجا بابَه يفجُوه: فَتَحه (طائية). وتفاجَى الشيءُ: صار له فجوة».
° المعنى المحوري فُرْجة أو فَتْحة واسعة داخلة في جرم الشيء المعترض: ﴿وَهُمْ فِي فَجْوَةٍ مِنْهُ﴾ من الكهف. ومن ماديه أيضًا: "الفَجْوة والفَجْواء: ما اتسع من الأرض (انفتح وانكشف)، وَفَجْوة الدار: ساحتُها، والفَجَا: تباعد ما
٣ / ١٦٣٣