باب الصلاة بجمع

• وأخرجه البخاري (١٦٦٦) ومسلم (١٢٨٦) والنسائي (٢٨٣) و(٣٠٥١) وابن ماجة (٣٠١٧).

١٩٢٤/ ١٧٤٣ - وعن كريب عن أسامة قال: «كنت رِدْفَ النبي -ﷺ-، فلما وقعت الشمس دفع رسول اللَّه -ﷺ-».[حكم الألباني: حسن صحيح]

١٩٢٥/ ١٨٤٤ - وعنه عن أسامة بن زيد أنه سمعه يقول: «دفع رسول اللَّه -ﷺ- من عرَفَةَ، حتى إذا كان بالشِّعبِ نزل فبال، فتوضأ، ولم يُسبغ الوضوء، قلت له: الصَّلَاة؟ فقال: الصلاة أمامك، فركب، فلما جاء المزدلفة نزلَ، فتوضأ، فأسبغ الوضوء، ثم أقيمت الصلاة، فصلى المغرب، ثم أناخ كل إنسان بعيره في منزله، ثم أقيمت العشاء فصلاها، ولم يصل بينهما شيئًا».[حكم الألباني: صحيح: ق]
• وأخرجه البخاري (١٣٩) ومسلم (١٢٨٠) وبإثر (١٢٨٥) والنسائي (٦٠٩) وابن ماجة (٣٠١٩) مختصرًا.

٤٣/ ٦٤ - باب الصلاة بِجَمْعٍ [٢: ١٣٦]
١٩٢٦/ ١٨٤٥ - عن عبد اللَّه بن عمر: «أن رسول اللَّه -ﷺ-، صلى المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعًا».[حكم الألباني: صحيح: ق]
• وأخرجه البخاري (١٠٩٢) ومسلم (١٢٨٨) وبإثر (١٢٨٧) والنسائي (٦٠٦ - ٦٠٨) و(٣٠٢٨) و(٣٠٣٠) و(٣٠٣٨) وابن ماجة (٣٠٢١).

١٩٢٧/ ١٨٤٦ - وفي رواية: «بإقامةٍ إقامةٍ، جَمَعَ بينهما».
وفي رواية: «صلى كل صلاة بإقامة».[حكم الألباني: صحيح]

١٩٢٨/ ١٨٤٧ - وفي رواية: «بإقامة واحدة لكل صلاة، ولم يناد في الأولى، ولم يسبح على أثر واحدة منهما».
١ ‏/ ٥٦١