باب أي وقت يخطب يوم النحر؟ — الصفحة ٥٦٨

بابٌ أي يوم يخطب بمنًى؟ [٢: ١٤٢]
١٩٥٢/ ١٨٧١ - عن رجلين من بني بكر قالا: «رأينا رسول اللَّه -ﷺ- يخطب بين أوسط أيام التَّشريق، ونحن عند راحلته، وهي خطبة رسول اللَّه -ﷺ- التي خطبَ بمنًى».[حكم الألباني: صحيح]

١٩٥٣/ ١٨٧٢ - وعن سَرَّاء بنت نَبْهَانَ، وكانت رَبَّةَ بيتِ في الجاهلية، قالت: «خَطَبَنَا رسول اللَّه -ﷺ- يوم الرُّؤوسِ فقال: أيُّ يوم هذا؟ قلنا: اللَّه ورسوله أعلم، قال: أليس أوسَط أيَّام التشريق؟».
قال أبو داود: وكذلك قال عَمّ أبي حُرَّة الرَّقاشي: «أنه أوسط أيَّام التشريق».[حكم الألباني: ضعيف]

باب من قال: خطب يوم النحر [٢: ١٤٣]
١٩٥٤/ ١٨٧٣ - عن الهِرْمَاسِ بن زياد الباهلي قال: «رأيت النبي -ﷺ- يخطب الناس على ناقته العَضْبَاءِ يوم الأضحَى بمنًى».[حكم الألباني: حسن]
• وأخرجه النسائي (٤٠٨٠ - الكبرى- الرسالة).

١٩٥٥/ ١٨٧٤ - وعن أبي أمامة -وهو الباهلي- قال: «سمعت خطبة رسول اللَّه -ﷺ- بمنًى يوم النحر».[حكم الألباني: صحيح]

باب أَي وقت يخطب يوم النحر؟ [٢: ١٤٣]
١٩٥٦/ ١٨٧٥ - عن رافع بن عمرو المزني قال: «رأيت رسول اللَّه -ﷺ- يخطب النَّاسَ بمنًى، حين ارتفع الضُّحَى، على بَغْلَة شَهْبَاء، وعليٌّ -رضي الله عنه- يُعَبِّر عنه، والنّاس بين قاعد وقائم».[حكم الألباني: صحيح]
• وأخرجه النسائي (٤٠٧٩ - الكبرى- الرسالة).
١ ‏/ ٥٦٨