مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق

وفي رواية: «ولم يناد في واحدة منهما».[حكم الألباني: صحيح: ح، دون قوله: «لم يناد. . .» وهو الصواب]
• أخرجه البخاري (١٦٧٣).

١٩٢٩/ ١٧٤٨ - وعن عبد اللَّه بن مالك قال: «صليت مع ابن عمر المغرب ثلاثًا، والعشاء ركعتين، فقال له مالك بن الحارث: ما هذه الصلاة؟ قال: صليتهما مع رسول اللَّه -ﷺ- في هذا المكان بإقامة واحدة».[حكم الألباني: صحيح: بزيادة: «لكل صلاة» كما في الذي قبله]
• وأخرجه الترمذي (٨٨٧). وقال: حسن صحيح. ومسلم (١٢٨٨) والنسائي (٣٠٢٨) و(٣٠٣٠).

١٩٣٠/ ١٨٤٩ - وعن سعيد بن جُبير وعبد اللَّه بن مالك قالا: «صلينا مع ابن عمر بالمزدَلِفة المغربَ والعشاءَ بإقامة واحدةٍ»، وذكر معنى حديث ابن كثير.[حكم الألباني: صحيح: بالزيادة المذكورة آنفًا]
• يعني الحديث الذي قبله.

١٩٣١/ ١٨٥٠ - وعن سعيد بن جُبير قال: «أفَضْنَا مع ابن عمر، فلما بلغنا جَمْعًا صلى بنا المغرب والعشاء لإقامة واحدة، ثلاثًا واثنَتَينِ، فلما انصرف قال لنا ابن عمر: هكذا صلَّى بنا رسول اللَّه -ﷺ- في هذا المكان».[حكم الألباني: صحيح: م، لكن قوله: «بإقامة واحدة»، شاذ: إلا أن يزاد: «لكل صلاة» كما تقدم]
• وأخرجه مسلم (١٢٨٨) والترمذي (٨٨٨) والنسائي (٦٠٦).

١٩٣٢/ ١٨٥١ - وعن سَلمة بن كُهَيل قال: «رأيت سعيد بن جبير أقام بجَمْعٍ، فصلى المغرب ثلاثًا، ثم صلى العشاء ركعتين، ثم قال: شهدتُ ابن عمر صنع في هذا المكان مثل هذا، وقال: شهدتُ رسول اللَّه -ﷺ- صنع مثل هذا في هذا المكان».[حكم الألباني: صحيح: م، وفيه الشذوذ المذكور في الذي قبله]
١ ‏/ ٥٦٢