• وأخرجه البخاري (٣١٧٧) ومسلم (١٣٤٧) والنسائي (٢٩٥٧ و٢٩٥٨) كلهم دون قوله: «ويوم الحج الأكبر. .». وفي حديث البخاري: «ويوم الحج الأكبر يوم النحر».
وإنما قيل الأكبر من أجل قول الناس: الحج الأصغر. وذكر البخاري ومسلم أن حميد بن عبد الرحمن كان يقول: «يوم النحر يوم الحج الأكبر» من أجل حديث أبي هريرة.
باب الأشهر الحرم [٢: ١٤٠]
١٩٤٧/ ١٨٦٦ - عن محمد -وهو ابن سيرين- عن أبي بكْرة: «أن النبي -ﷺ- خطب في حَجَّته، فقال: إنَّ الزمان قد استدار كهَيْئته يوم خلقَ اللَّه السَّموات والأرض، السَّنَةُ اثنا عشر شهرًا، منها أربعة حُرُمٌ، ثلاث متواليات: ذو القَعدة، وذو الحجة، والمحرم، ورجبُ مُضَرَ، الذي بين جُمادَى وشعبان».[حكم الألباني: صحيح: ق]
١٩٤٨/ ١٨٦٧ - وعن محمد بن سيرين عن ابن أبي بكْرة -وهو عبد الرحمن- عن أبي بكرة عن النبي -ﷺ-، بمعناه.
• حديث ابن سيرين عن أبي بكرة أخرجه النسائي (٤٠٩١، ٤٠٩٢ - الكبرى- العلمية). وحديث ابن سيرين عن ابن أبي بكرة من أبيه أخرجه البخاري (٤٤٠٦) ومسلم (٢٩/ ١٦٧٩) وابن ماجة (٢٣٢) مختصرًا ومطولًا.
٤٦/ ٦٨ - باب من لم يدرك عرفة [٢: ١٤١]
١٩٤٩/ ١٨٦٨ - عن عبد الرحمن بن يَعْمَر الدِّيلي قال: "أتيتُ النبي -ﷺ-، وهو بعرفة، فجاء ناسُ، أو نَفَرٌ من أهل نجد، فَأَمرُوا رجلًا، فنادى رسولَ اللَّه -ﷺ-: كيف الحج؟ فأمر رجلًا، فنادى: الحجُّ الحجُّ يوْمُ عَرَفةَ، مَنْ جاء قبل صلاة الصبح من ليلة جَمْعٍ فتَمَّ حَجَّهُ؛ أيامُ
١ / ٥٦٦