«السنة» لعبد اللَّه ١/ ٣٥١ (٧٥٣)
قال الخلال: قال أبو بكر المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن إبراهيم بن مهاجر، عن مجاهد، عن ابن عباس، أنه قال لغلمانه: من أراد منكم الباءة زوَّجناه، لا يزني منكم زان إلا نزع اللَّه منه نور الإيمان، فإن شاء أن يردَّه عليه ردَّه، وإن شاء أن يمنعه منعه (٢).
«السنة» للخلال ٢/ ٦٥ (١٢٦٠).
قال الخلال: قال أبو بكر: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا محمد بن جعفر قال: ثنا شعبة، عن سليمان، عن ذكوان، عن أبي هريرة، عن النبي -ﷺ- أنه قال: «لا يَزْنِي [الزَّاني] (٣) حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلا يَسْرِقُ حين يسرق وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلا يَشْرَبُ الخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُها وَهُوَ مُؤْمِنٌ، والتَّوْبَةُ مَعْرُوضَةٌ بَعْدُ» (٤).
«السنة» للخلال ٢/ ٦٦ (١٢٦٦)
(١) رواه ابن أبي شيبة في «الإيمان» ١/ ٧ (١٦)، وعبد اللَّه في «السنة» ١/ ٣٥١ (٧٥٣)، والآجري في «الشريعة» ٢/ ٥٩٦ - ٥٩٧ (٢٢٩)، واللالكلائي في «شرح أصول الاعتقاد» ٣/ ١٩٠ (١٨٧٠).
(٢) رواه ابن أبي شيبة في «الإيمان» (٩٤). قال الألباني في تعليقه على «الإيمان»: إسناده حسن، موقوفًا، ورجاله ثقات، رجال الشيخين، غير إبراهيم بن المهاجر وهو البجلي الكوفي، فمن رجال مسلم وحده، وهو صدوق، لين الحفظ. اهـ.
ورواه عبد اللَّه في «السنة» ١/ ٣٥٢ (٧٥٥) عن أبيه بإسناد آخر مختصرًا، ورواه اللالكلائي في «شرح أصول الاعتقاد» ٦/ ١٠٨٩ (١٨٦٦) من طريق حنبل.
(٣) ليست في المطبوع، ومثبتة من مصادر التخريج.
(٤) رواه الإمام أحمد ٢/ ٤٧٩، ورواه البخاري (٦٨١٠)، ومسلم (٥٧/ ١٠٤) من طريق شعبة، وبه.
(٢) رواه ابن أبي شيبة في «الإيمان» (٩٤). قال الألباني في تعليقه على «الإيمان»: إسناده حسن، موقوفًا، ورجاله ثقات، رجال الشيخين، غير إبراهيم بن المهاجر وهو البجلي الكوفي، فمن رجال مسلم وحده، وهو صدوق، لين الحفظ. اهـ.
ورواه عبد اللَّه في «السنة» ١/ ٣٥٢ (٧٥٥) عن أبيه بإسناد آخر مختصرًا، ورواه اللالكلائي في «شرح أصول الاعتقاد» ٦/ ١٠٨٩ (١٨٦٦) من طريق حنبل.
(٣) ليست في المطبوع، ومثبتة من مصادر التخريج.
(٤) رواه الإمام أحمد ٢/ ٤٧٩، ورواه البخاري (٦٨١٠)، ومسلم (٥٧/ ١٠٤) من طريق شعبة، وبه.
٣ / ٢٢٥