٣٤ - المعاصي تنافي كمال الإيمان وإطلاق لفظ الكفر وغيره عليها

٣٤ - المعاصي تنافي كمال الإيمان وإطلاق لفظ الكفر وغيره عليها
قال صالح: قال أبي: سمع الحسن من ابن عمر وأنس بن مالك وابن مغفل. وقال بعضهم: حدثني عمران بن حصين. وقال بعضهم: حدثنا أبو هريرة. وسمع من عمرو بن تغلب أحاديث وهو من أصحاب النبي -ﷺ- وقال بعضهم: سمع من سمرة بن جندب، وحكي عن الحسن أنه سمع عائشة وهي تقول: إن نبيكم -ﷺ- بريء ممن فرق دينه» (١).
«مسائل صالح» (٦٣٤)

قال ابن هانئ: قلت لأبي عبد اللَّه: ما تقول فيمن لا يخاف على نفسه النفاق؟ قال: ومن يأمن على نفسه النفاق؟ !
«مسائل ابن هانئ» (١٩٦٣)

قال عبد اللَّه: حدثني أبي رحمه الله، نا ابن نمير، نا فضيل -يعني ابن غزوان- حدثني عثمان بن أبي صفية قال: قال عبد اللَّه بن عباس - رضي الله عنهما - لغلمانه يدعو غلامًا غلامًا يقول: ألا أزوجك؟ ما من عبد يزني إلا نزع اللَّه منه نور الإيمان (٢).
«السنة» لعبد اللَّه ١/ ٣٥٢ (٧٥٥)

قال عبد اللَّه: حدثني أبي، نا سفيان بن عيينة، عن أيوب، عن أبي رجاء قال: سمعت ابن عباس -رضي الله عنه- يقول: من فارق الجماعة شبرًا فمات فميتته جاهلية (٣).
«السنة» لعبد اللَّه ١/ ٣٥٢ (٧٥٨)
(١) رواه عبد اللَّه في «العلل» (٣٥٩٧) عن أبيه، عن مؤمل، عن حماد بن زيد، عن أيوب، عن الحسن.
(٢) رواه الخلال في «السنة» ٢/ ٦٦ (١٢٦٥) عن المروذي. ورواه ابن أبي شيبة ٦/ ١٦٠ (٣٠٣٢١)، وفي «الإيمان» (٩٤). قال الألباني: إسناده حسن، موقوف. اهـ.
(٣) رواه عبد الرزاق ١١/ ٣٢٩ (٢٠٦٨٢)، وابن أبي شيبة ٧/ ٤٥٢ (٣٧١٤٧). =
٣ ‏/ ١٩٤