٤٤٠٧ - عن طارق بن شهاب «أن أُناسًا من اليهود قالوا: لو نزلت هذه الآية فينا لاتخذنا ذلك اليوم عيدًا. فقال عمر: أية آية؟ فقالوا ﴿الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا﴾ [المائدة: ٣] فقال عمر: إني لأعلم أي مكان أنزلت: أنزلت ورسول الله - ﷺ - واقف بعرفة» (٢).
٤٤٠٨ - عن عائشة - رضي الله عنها - قالت: «خرجنا مع رسول الله - ﷺ -، فمنّا من أهلَّ بعمرة، ومنّا من أهلّ بحجة، ومنا من أهلّ بحج وعمرة، وأهلّ رسول الله - ﷺ - بالحج (٣)، فأما من أهل بالحج أو جمع الحجَّ والعمرة فلم يحلُّوا حتى يوم النحر».
(١) وهذا التكرار للتحذير.
(٢) وهو يوم عيد يوم الجمعة.
* خيَّر الناس عند الميقات وعند مكة أمرهم أن يجعلوها عمرة.
(٣) خفي على عائشة أنه حج قارنًا، وكذا خفي على جابر، وتواتر عنه أنه حج قارنًا وأهلّ بهما جميعًا.
* احتج به العلماء على أن الوصية في الثلث وفاقًا.
(٢) وهو يوم عيد يوم الجمعة.
* خيَّر الناس عند الميقات وعند مكة أمرهم أن يجعلوها عمرة.
(٣) خفي على عائشة أنه حج قارنًا، وكذا خفي على جابر، وتواتر عنه أنه حج قارنًا وأهلّ بهما جميعًا.
* احتج به العلماء على أن الوصية في الثلث وفاقًا.
٣ / ٣٣٠