٤٢٨٣ - «ثم قال: لا يرث المؤمن الكافر، ولا الكافر المؤمن. قيل للزهري: ومن ورث أبا طالب؟ قال: ورثه عقيل وطالب. وقال معمر عن الزهري: أين ننزل غدًا؟ في حجَّته. ولم يقل يونس حجَّته ولا زمن الفتح» (٣).
٤٢٨٥ - عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: «قال رسول الله - ﷺ - حين أراد حُنينًا: منزلنا غدًا إن شاء الله بخيف (٤) بني كنانة، حيث تقاسموا على الكفر» (٥).
قال الحافظ: ... قوله (يرجع) بتشديد الجيم، والترجيع ترديد القارئ الحرف في الحلق (٦).
(١) سماه الله فتحًا لما فيه من الخير العظيم ونصر الإسلام.
(٢) الترجيع: ترداد القراءة ولا بأس به، وإلا الغالب أن يستمر في القراءة، وقام ليلة يرجع آية ﴿إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ﴾ [المائدة: ١١٨] ومراده هنا يعود إلى الآية ﴿إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا﴾ [الفتح: ١] يكررها.
(٣) وهذا قبل إسلام عقيل، وهم أربعة عقيل وطالب وجعفر وعلي، بين كل واحد وآخر عشر سنين، وآخرهم علي.
(٤) الخيف: أسفل الجبل وما يرتفع عن الوادي وهو محل السلامة من الغرق.
(٥) نزل فيه يوم الثالث عشر قبل طواف الوداع وهو الأبطح.
(٦) ما هو بظاهر، المقصود ترديد الكلام.
(٢) الترجيع: ترداد القراءة ولا بأس به، وإلا الغالب أن يستمر في القراءة، وقام ليلة يرجع آية ﴿إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ﴾ [المائدة: ١١٨] ومراده هنا يعود إلى الآية ﴿إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا﴾ [الفتح: ١] يكررها.
(٣) وهذا قبل إسلام عقيل، وهم أربعة عقيل وطالب وجعفر وعلي، بين كل واحد وآخر عشر سنين، وآخرهم علي.
(٤) الخيف: أسفل الجبل وما يرتفع عن الوادي وهو محل السلامة من الغرق.
(٥) نزل فيه يوم الثالث عشر قبل طواف الوداع وهو الأبطح.
(٦) ما هو بظاهر، المقصود ترديد الكلام.
٣ / ٢٩٨