٣٥٨٠ - عن جابر - رضي الله عنه - «أن أباه توفي وعليه دين، فأتيت النبي - ﷺ - فقلت: إن أبي ترك عليه دينًا، وليس عندي إلا ما يُخرج نخلة، ولا يبلُغ ما يُخرج سنين ما عليه، فانطلق معي لكي لا يُفحش عليَّ الغرماء. فمشي حول بيدر من بيادر التمر فدعا، ثم آخَرَ، ثم جلس عليه فقال: انزعوه، فأوفاهم الذي لهم، وبقي مثل ما أعطاهم» (٢).
٣٥٨١ - عن عبد الرحمن بن أبي بكر - رضي الله عنهما - «أن أصحاب الصُفَّة كانوا أناسًا فقراء، وأن النبي - ﷺ - قال مرة: من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث، ومن كان عنده طعام أربعة فليذهب بخامس أو سادس ... الحديث ... فنظر أبو بكر فإذا شيء أو أكثر. فقال لامرأته: يا أخت بني فراس. قالت: لا وقُرَّة (٣) عيني، لهي الآن أكثر مما قبل بثلاث مرار. فأكل منها أبو بكر وقال: إنما كان الشيطان -يعني يمينه- ثم أكل منها لقمة (٤)، ثم حملها إلى النبي - ﷺ - فأصبحت عنده. وكان بيننا وبين قوم عهد، فمضى الأجل
(١) الآيات تختلف، بعضها تخويف وبعضها رحمة.
(٢) أجاب الله دعوته وقضى جابر ما عليه وبقي لجابر ما فيه الخير.
(٣) كان هذا وقت الجواز ثم نسخ.
(٤) لأنه تعشى قبلُ مع النبي - ﷺ -.
* وسألت الشيخ: من منع الاستنجاء من ماء زمزم؟
لا، الصواب أنه لا يمنع، هذا الذي نبع بين أصابه النبي - ﷺ - ماء مبارك فيشرب ويستنجى منه ويغتسل منه، وذكر مثل صاحب المنتقى.
(٢) أجاب الله دعوته وقضى جابر ما عليه وبقي لجابر ما فيه الخير.
(٣) كان هذا وقت الجواز ثم نسخ.
(٤) لأنه تعشى قبلُ مع النبي - ﷺ -.
* وسألت الشيخ: من منع الاستنجاء من ماء زمزم؟
لا، الصواب أنه لا يمنع، هذا الذي نبع بين أصابه النبي - ﷺ - ماء مبارك فيشرب ويستنجى منه ويغتسل منه، وذكر مثل صاحب المنتقى.
٣ / ١٢٦