قال الإمام أحمد: صحيح.
وقال مرة: قد روي ركعة وركعتان، ابن عباس يقول: ركعة ركعة، إلا أنه كان للنبي -ﷺ- ركعتان وللقوم ركعة، وما يروى عن النبي -ﷺ- كلها صحاح (٢).
وقال مرة: لا أعلم أنه روي في صلاة الخوف إلا حديث ثابت، هي كلها ثابتة (٣).
الثالث: حديث جابر بن عبد اللَّه رضي الله عنهما في صلاة الخوف (٤).
قال الإمام أحمد: يختلف عن جابر بن عبد اللَّه رضي الله عنهما، وكان مالك بن أنس يذهب إلى حديث سهل، وهو أشبه بالآية ﴿لْتَأْتِ طَائِفَةٌ
(١) أخرجه أحمد ١/ ٢٣٢ قال: حدثنا وكيع، ثنا سفيان، عن أبي بكر بن أبي الجهم بن صخر، عن عبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن عتبة، عن ابن عباس قال: صلى رسول اللَّه -ﷺ- صلاة الخوف بذي قرد -أرض من أرض بني سليم- فصف الناس خلفه صفين: صف موازي العدو، وصف خلفه، فصلى بالصف الذي يليه ركعة، ثم نكص هؤلاء إلى مصاف هؤلاء، وهؤلاء إلى مصاف هؤلاء، فصلى بهم ركعة أخرى.
(٢) «فتح الباري» لابن رجب ٦/ ٢٧.
(٣) «سنن الترمذي» ٢/ ٤٥٤، «التمهيد» ١٥/ ٢٦٩، «التلخيص الحبير» ٢/ ٧٧، «فتح الباري» لابن رجب ٦/ ١١، «زاد المعاد» ١/ ٥٣١، «التحقيق» لابن الجوزي ٤/ ١٧٣، «مسائل إسحاق بن منصور» (٣٥٨)، «تنقيح التحقيق» لابن عبد الهادي ٢/ ١٠١، وقال أحمد: وأختار حديث سهل بن أبي حثمة.
(٤) أخرجه «مسلم» (٨٤٠) قال: حدثنا محمد بن عبد اللَّه بن نمير، حدثنا أبي، حدثنا عبد الملك بن أبي سليمان، عن عطاء، عن جابر. . الحديث.
(٢) «فتح الباري» لابن رجب ٦/ ٢٧.
(٣) «سنن الترمذي» ٢/ ٤٥٤، «التمهيد» ١٥/ ٢٦٩، «التلخيص الحبير» ٢/ ٧٧، «فتح الباري» لابن رجب ٦/ ١١، «زاد المعاد» ١/ ٥٣١، «التحقيق» لابن الجوزي ٤/ ١٧٣، «مسائل إسحاق بن منصور» (٣٥٨)، «تنقيح التحقيق» لابن عبد الهادي ٢/ ١٠١، وقال أحمد: وأختار حديث سهل بن أبي حثمة.
(٤) أخرجه «مسلم» (٨٤٠) قال: حدثنا محمد بن عبد اللَّه بن نمير، حدثنا أبي، حدثنا عبد الملك بن أبي سليمان، عن عطاء، عن جابر. . الحديث.
١٤ / ٣٢٩