رواه مسلم (٢).
٥٠٤٥ - عن (ابن عباس) (٣) قال: «كنا نعد الماعون على عهد رسول الله - ﷺ - عارية الدلو والقدر». رواه د (٤).
٨٦ - باب إِحياء الموات
٥٠٤٦ - عن عائشة عن النبي - ﷺ - قال: «من عمر (٥) أرضًا ليست لأحد فهو
(١) هو المكان المستوي. النهاية (٤/ ٤٨).
(٢) صحيح مسلم (٢/ ٦٨٤ - ٦٨٥ رقم ٩٨٨/ ٢٧، ٢٨) وتداخلت في»الأصل«الروايتان، وقد سبق الحديث في الزكاة على الصواب، رقم (٣٤٣٦).
(٣) كذا في»الأصل«والحديث في سنن أبي داود»عن شقيق عن عبد الله«وعبد الله هو: ابن مسعود، وفي مسنده ذكر المزي هذا الحديث في تحفة الأشراف (٧/ ٤٦ رقم ٩٢٧٣) ولابن عباس حديث قريب من هذا خرجه الضياء في المختارة (١٣/ ٩٥ - ٩٦ رقم ١٦٥) فلعل في الأصل» سقطًا.
(٤) سنن أبي داود (٢/ ١٢٤ رقم ١٦٥٧).
(٥) في صحيح البخاري «أعمر»، وما في «الأصل» أصح في اللغة. انظر فتح الباري (٥/ ٢٥)، إرشاد الساري (٤/ ١٨٤ - ١٨٥).
(٢) صحيح مسلم (٢/ ٦٨٤ - ٦٨٥ رقم ٩٨٨/ ٢٧، ٢٨) وتداخلت في»الأصل«الروايتان، وقد سبق الحديث في الزكاة على الصواب، رقم (٣٤٣٦).
(٣) كذا في»الأصل«والحديث في سنن أبي داود»عن شقيق عن عبد الله«وعبد الله هو: ابن مسعود، وفي مسنده ذكر المزي هذا الحديث في تحفة الأشراف (٧/ ٤٦ رقم ٩٢٧٣) ولابن عباس حديث قريب من هذا خرجه الضياء في المختارة (١٣/ ٩٥ - ٩٦ رقم ١٦٥) فلعل في الأصل» سقطًا.
(٤) سنن أبي داود (٢/ ١٢٤ رقم ١٦٥٧).
(٥) في صحيح البخاري «أعمر»، وما في «الأصل» أصح في اللغة. انظر فتح الباري (٥/ ٢٥)، إرشاد الساري (٤/ ١٨٤ - ١٨٥).
٤ / ٤٨٢