٥٠٢٥ - عن أبي سعيد الخدري «أن النبي - ﷺ - نهى عن استئجار الأجير حتى يُبين له أجره، وعن النجش، واللمس (١)، وإلقاء الحجر (٢)».
رواه الإمام أحمد (٣).
٥٠٢٦ - وعن أبي سعيد الخدري قال: «نهى عن عسب الفحل، وعن قفيز الطحان (٤)».
رواه الدارقطني (٥).
٥٠٢٧ - عن عتبة (٦) بن النُّدر قال: «كنا عند رسول الله - ﷺ - فقرأ»طس«(٧) حتى إذا بلغ قصة موسى قال: إن موسى - ﷺ - أجر نفسه ثمان سنين -أو عشرًا- على عفة فرجه وطعام بطنه».
رواه ابن ماجه (٨) من رواية مسلمة بن علي (٩)، وقد ضعفه غير واحدٍ من الأئمة.
(١) يعني: بيع الملامسة، وقد تقدم بيانه.
(٢) يعني: بيع الحصاة، وقد تقدم بيانه أيضًا.
(٣) المسند (٣/ ٥٩، ٦٨، ٧١).
(٤) هو أن يستأجر رجلًا ليطحن له حنطة معلومة بقفيز من دقيقها، والقفيز: مكيال يتواضع الناس عليه، وهو عند أهل العراق ثمانية مكاكيك. النهاية (٤/ ٩٠).
(٥) سنن الدارقطني (٣/ ٤٧ رقم ١٩٥).
(٦) في «الأصل»: عقبة. والمثبت من سنن ابن ماجه، وعتبه بن النُّدر -بضم النون وفتح الدال المشددة- السلمي له صحبه، عداده في الشاميين، ليس له في الكتب الستة غير هذا الحديث. ترجمته في التهذيب (١٩/ ٣٢٤ - ٣٢٦).
(٧) يعني: سورة القصص.
(٨) سنن ابن ماجه (٢/ ٨١٧ رقم ٢٤٤٤).
(٩) ترجمته في التهذيب (٢٧/ ٥٦٧ - ٥٧١).
(٢) يعني: بيع الحصاة، وقد تقدم بيانه أيضًا.
(٣) المسند (٣/ ٥٩، ٦٨، ٧١).
(٤) هو أن يستأجر رجلًا ليطحن له حنطة معلومة بقفيز من دقيقها، والقفيز: مكيال يتواضع الناس عليه، وهو عند أهل العراق ثمانية مكاكيك. النهاية (٤/ ٩٠).
(٥) سنن الدارقطني (٣/ ٤٧ رقم ١٩٥).
(٦) في «الأصل»: عقبة. والمثبت من سنن ابن ماجه، وعتبه بن النُّدر -بضم النون وفتح الدال المشددة- السلمي له صحبه، عداده في الشاميين، ليس له في الكتب الستة غير هذا الحديث. ترجمته في التهذيب (١٩/ ٣٢٤ - ٣٢٦).
(٧) يعني: سورة القصص.
(٨) سنن ابن ماجه (٢/ ٨١٧ رقم ٢٤٤٤).
(٩) ترجمته في التهذيب (٢٧/ ٥٦٧ - ٥٧١).
٤ / ٤٧٤