رواه د (١) -وهذا لفظه- ق (٢).
وقد تقدمت بعض هذه الأحاديث في كتاب الزكاة (٣).
٧٨ - باب الإِجارة
٤٩٩٨ - عن عائشةرضي الله عنها- في ذكر الهجرة: «واستأجر (النبي - ﷺ - و) (٤) أبو بكر رجلًا من بني الدِّيل ثم من بني عبد بن عدي (هاديًا) (٥) خِرِّيتًا -الخريت: الماهر بالهداية- قد غمس يمين حلف (٦) في آل العاص بن وائل، وهو على دين كفار قريش، فأمناه، فدعا إليه راحلتيهما، وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال، فأتاهما براحلتيهما صبيحة ليال ثلاث، فارتحلا وانطلق معهما عامر ابن فهيرة، والدليل الديلي فأخذ بهم (أسفل مكة، وهو) (٤) طريق الساحل».
(١) سنن أبي داود (٣/ ٢٦٣ رقم ٣٤١٠، ٣٤١١).
(٢) سنن ابن ماجه (١/ ٥٨٢ رقم ١٨٢٠).
(٣) باب خرص النخل والعنب، الأحاديث (٣١٢٨: ٣١٣٢).
(٤) من صحيح البخاري.
(٥) تحرفت في «الأصل». والمثبت من صحيح البخاري.
(٦) أي: أخذ بنصيب من عقدهم وحلفهم يأمن به، كانت عادتهم أن يحضروا في جفنة طيبًا أو دمًا أو رمادًا، فيدخلون فيه أيديهم عند التحالف؛ ليتم عقدهم عليه باشتراكهم في شيء واحد. النهاية (٣/ ٣٨٦).
(٢) سنن ابن ماجه (١/ ٥٨٢ رقم ١٨٢٠).
(٣) باب خرص النخل والعنب، الأحاديث (٣١٢٨: ٣١٣٢).
(٤) من صحيح البخاري.
(٥) تحرفت في «الأصل». والمثبت من صحيح البخاري.
(٦) أي: أخذ بنصيب من عقدهم وحلفهم يأمن به، كانت عادتهم أن يحضروا في جفنة طيبًا أو دمًا أو رمادًا، فيدخلون فيه أيديهم عند التحالف؛ ليتم عقدهم عليه باشتراكهم في شيء واحد. النهاية (٣/ ٣٨٦).
٤ / ٤٦١