روى يعلي بن عطاء عن بجير (٣) بن سالم قال: رأيت ابن عمرو هو ينحر بدنته (٤) فقال: صواف كما قال الله عز وجل فنحرها وهي قائمة معقولة إحدى يديها (٥).
وقال مجاهد: الصواف إذا عقلت رجلها اليسرى وقامت على ثلاث وتنحر كذلك (٦).
وقرأ ابن مسعود: (صوافن) وهي المعقلة (٧) تعقل يد واحدة وكانت (٨) على ثلاث وتنحر وهو مثل صواف (٩). وقرأ أبي والحسن
(١) ساقط من (ب).
(٢) أخرجه الطبري فِي «جامع البيان» ١٧/ ١٦٤، بنحوه، وإسناده ضعيف.
والأثر فِي «معالم التنزيل» للبغوي ٥/ ٣٨٦.
(٣) فِي (ب): يحيى.
(٤) فِي (ب): بدنه.
(٥) أخرجه الطبري فِي «جامع البيان» ١٧/ ١٦٤، وإسناده ضعيف.
(٦) أخرجه الطبري فِي «جامع البيان» ١٧/ ١٦٤، بنحوه.
والإسناد ضعيف.
والأثر فِي «معالم التنزيل» للبغوي ٥/ ٣٨٦.
(٧) فِي (ب): المعقولة، وفي (ج): المعلقة.
وهو فِي «المحتسب» لابن جني ٢/ ٨١.
(٨) فِي (ب): فكانت.
(٩) ساقط من (ب).
وهو فِي «معالم التنزيل» للبغوي ٥/ ٣٨٦. =
(٢) أخرجه الطبري فِي «جامع البيان» ١٧/ ١٦٤، بنحوه، وإسناده ضعيف.
والأثر فِي «معالم التنزيل» للبغوي ٥/ ٣٨٦.
(٣) فِي (ب): يحيى.
(٤) فِي (ب): بدنه.
(٥) أخرجه الطبري فِي «جامع البيان» ١٧/ ١٦٤، وإسناده ضعيف.
(٦) أخرجه الطبري فِي «جامع البيان» ١٧/ ١٦٤، بنحوه.
والإسناد ضعيف.
والأثر فِي «معالم التنزيل» للبغوي ٥/ ٣٨٦.
(٧) فِي (ب): المعقولة، وفي (ج): المعلقة.
وهو فِي «المحتسب» لابن جني ٢/ ٨١.
(٨) فِي (ب): فكانت.
(٩) ساقط من (ب).
وهو فِي «معالم التنزيل» للبغوي ٥/ ٣٨٦. =
١٨ / ٣٦٤