٧٨ — الصفحة ٩٥٣٩

٧٦ - ﴿وَنُوحًا إِذْ نَادَى﴾
دعا (١) ﴿مِنْ قَبْلُ﴾ أي: من (٢) قبل إبراهيم ولوط (٣).
﴿فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَنَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ﴾ أتباعه (٤) ﴿مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ﴾.
الطوفان، والكرب أشد الغم (٥).

٧٧ - ﴿وَنَصَرْنَاهُ﴾
منعناه (٦) ﴿مِنَ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا﴾ أن يصلوا إليه بسوء (٧).
وقال أبو عبيدة: أي: على القوم (٨).
﴿إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمَ سَوْءٍ فَأَغْرَقْنَاهُمْ أَجْمَعِينَ﴾.

٧٨ - ﴿وَدَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ إِذْ يَحْكُمَانِ فِي الْحَرْثِ﴾
قال مرة وقتادة: كان الحرث زرعًا (٩).

(١) ساقطة من (ب)، وهو في «معالم التنزيل» للبغوي ٥/ ٣٣١، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١١/ ٣٠٦.
(٢) زيادة من (ب)، (ج).
(٣) انظر: «جامع البيان» للطبري ١٧/ ٥٠، «معالم التنزيل» للبغوي ٥/ ٣٣١، «لباب التأويل» للخازن ٣/ ٣٠٣، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١١/ ٣٠٦.
(٤) «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي، بنحوه ١١/ ٣٠٦.
(٥) «جامع البيان» للطبري ١٧/ ٥٠، «معالم التنزيل» للبغوي ٥/ ٣٣١، بنحوه.
(٦) انظر: «معالم التنزيل» للبغوي ٥/ ٣٣١، «لباب التأويل» للخازن ٣/ ٣٠٣.
(٧) انظر: «معالم التنزيل» للبغوي ٥/ ٣٣١، «لباب التأويل» للخازن ٣/ ٣٠٣.
(٨) انظر: «معالم التنزيل» للبغوي ٥/ ٣٣١.
(٩) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٧/ ٥٠ عن مرة بنحوه بإسناد ضعيف، وعن قتادة بمعناه بإسناد حسن. =

١٨ ‏/ ١٦٥