٧٥

﴿يَهْدُونَ﴾ يدعون الناس إلى ديننا (١) ﴿بِأَمْرِنَا وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ وَإِقَامَ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءَ الزَّكَاةِ وَكَانُوا لَنَا عَابِدِينَ﴾.

٧٤ - ﴿وَلُوطًا﴾
أي: وآتينا لوطا (٢). وقيل: واذكر لوطًا (٣) ﴿آتَيْنَاهُ حُكْمًا﴾.
أي: الفصل بين الخصوم بالحق (٤). ﴿وَعِلْمًا وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَتْ تَعْمَلُ الْخَبَائِثَ﴾ يعني: سدومًا (٥) كان أهلها يأتون الذكران في أدبارهم ويتضارطون في أنديتهم مع أشياء أخر كانوا يعملونها من المنكرات (٦).
﴿إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمَ سَوْءٍ فَاسِقِينَ﴾.

٧٥ - ﴿وَأَدْخَلْنَاهُ فِي رَحْمَتِنَا إِنَّهُ مِنَ الصَّالِحِينَ (٧٥)﴾

(١) انظر: «معالم التنزيل» للبغوي ٥/ ٣٣٠، «لباب التأويل» للخازن ٣/ ٣٠٣.
(٢) انظر: «جامع البيان» للطبري ١٧/ ٤٩، «معالم التنزيل» للبغوي ٥/ ٣٣١، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١١/ ٣٠٦، «مفاتيح الغيب» للرازي ٢٢/ ١٩٢.
(٣) ساقطة من (ب)، وهو في «جامع البيان» للطبري ١٧/ ٤٩، «معالم التنزيل» للبغوي ٥/ ٣٣١، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١١/ ٣٠٦.
(٤) انظر: «معالم التنزيل» للبغوي ٥/ ٣٣١، «لباب التأويل» للخازن ٣/ ٣٠٣.
(٥) سدوم: هي مدينة من مدائن قوم لوط، سميت بذلك لأن قاضيها كان يقال له: سدوم، وقيل: بالذال المعجمة، وهي من أعمال مدينة حلب.
انظر: «معجم البلدان» لياقوت ٣/ ٢٠٠.
(٦) «جامع البيان» للطبري ١٧/ ٤٩، بنحوه، «معالم التنزيل» للبغوي ٥/ ٣٣١، «لباب التأويل» للخازن ٣/ ٣٠٣.

١٨ ‏/ ١٦٤