(١) الأزرق بن علي بن مسلم الحنفي، أبو الجهم. ذكره ابن حبان في «الثقات» وقال: يُغرب. وسكت عنه ابن أبي حاتم، وقال ابن حجر: صدوق يُغرب، من الحادية عشرة.
«الثقات» لابن حبان ٨/ ١٣٦، «تهذيب الكمال» للمزي ٢/ ٣١٧، «تهذيب التهذيب» لابن حجر ١/ ١٠٣، «تقريب التهذيب» لابن حجر (٣٠٣)، «ذيل الكاشف» لابن العراقي (٤٤).
(٢) حسَّان بن إبراهيم بن عبد الله الكرماني، أبو هاشم العنزي بفتح النون بعدها زاي قاضي كرمان.
قال حرب الكرماني: سمعت أحمد يوثّق حسان بن إبراهيم ويقول: حديثه حديث أهل الصدق، وقال ابن معين: ليس به بأس، وفي رواية: ثقة. وقال أبو زرعة: لا بأس به. وقال النسائي: ليس بالقوي. وقال ابن عدي: قد حدَّث بأفراد كثيرة، وهو عندي من أهل الصدق، إلا أنه يغلط في الشيء ولا يتعمَّد. وقال ابن حجر: جاء أنَّ أحمد أنكر عليه بعض حديثه. وقال العقيلي: في حديثه وهم. وقال ابن المديني: كان ثقة، وأشدّ الناس في القدر. وذكره ابن حبان في «الثقات» وقال: ربَّما أخطأ. وقال ابن حجر: صدوق يخطئ. مات سنة (١٨٦ هـ) وله مائة سنة.
«تاريخ يحيى بن معين» رواية الدارمي (٢٧٩)، «الضعفاء والمتروكين» للنسائي (١٥٨)، «الثقات» لابن حبان ٨/ ٢٠٧، «ميزان الاعتدال» للذهبي ١/ ٤٧٧، «الكاشف» للذهبي ١/ ٣٢٠، «تهذيب التهذيب» لابن حجر ١/ ٣٧٩، «تقريب التهذيب» لابن حجر (١٢٠٤).
(٣) في (س): المُرّي: والمثبت من (ش)، (ف) ومن مصادر الترجمة.
وهو خالد بن سعيد بن أبي مريم التيمي المدني، مولى ابن جدعان، ذكره ابن حبان في «الثقات» وقال ابن المديني: لا نعرفه. وجهَّله ابن القطان، وقال العقيلي: لا يُتابع على حديثه، ثم ساق له حديث الأزرق بن علي هذا. وقال الذهبي في «الكاشف»: ثقة. وقال ابن حجر: مقبول، من الرابعة. =
«الثقات» لابن حبان ٨/ ١٣٦، «تهذيب الكمال» للمزي ٢/ ٣١٧، «تهذيب التهذيب» لابن حجر ١/ ١٠٣، «تقريب التهذيب» لابن حجر (٣٠٣)، «ذيل الكاشف» لابن العراقي (٤٤).
(٢) حسَّان بن إبراهيم بن عبد الله الكرماني، أبو هاشم العنزي بفتح النون بعدها زاي قاضي كرمان.
قال حرب الكرماني: سمعت أحمد يوثّق حسان بن إبراهيم ويقول: حديثه حديث أهل الصدق، وقال ابن معين: ليس به بأس، وفي رواية: ثقة. وقال أبو زرعة: لا بأس به. وقال النسائي: ليس بالقوي. وقال ابن عدي: قد حدَّث بأفراد كثيرة، وهو عندي من أهل الصدق، إلا أنه يغلط في الشيء ولا يتعمَّد. وقال ابن حجر: جاء أنَّ أحمد أنكر عليه بعض حديثه. وقال العقيلي: في حديثه وهم. وقال ابن المديني: كان ثقة، وأشدّ الناس في القدر. وذكره ابن حبان في «الثقات» وقال: ربَّما أخطأ. وقال ابن حجر: صدوق يخطئ. مات سنة (١٨٦ هـ) وله مائة سنة.
«تاريخ يحيى بن معين» رواية الدارمي (٢٧٩)، «الضعفاء والمتروكين» للنسائي (١٥٨)، «الثقات» لابن حبان ٨/ ٢٠٧، «ميزان الاعتدال» للذهبي ١/ ٤٧٧، «الكاشف» للذهبي ١/ ٣٢٠، «تهذيب التهذيب» لابن حجر ١/ ٣٧٩، «تقريب التهذيب» لابن حجر (١٢٠٤).
(٣) في (س): المُرّي: والمثبت من (ش)، (ف) ومن مصادر الترجمة.
وهو خالد بن سعيد بن أبي مريم التيمي المدني، مولى ابن جدعان، ذكره ابن حبان في «الثقات» وقال ابن المديني: لا نعرفه. وجهَّله ابن القطان، وقال العقيلي: لا يُتابع على حديثه، ثم ساق له حديث الأزرق بن علي هذا. وقال الذهبي في «الكاشف»: ثقة. وقال ابن حجر: مقبول، من الرابعة. =
٣ / ١١