قال الشاعر:
لمية موحشا طلل ... يلوح كأنه خلل (٢)
أراد: طلل موحش.
وحاله في الوصل حال ما قبله من الإعراب (٣) كقوله: ﴿أَخْرِجْنَا مِنْ هَذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلُهَا﴾ (٤).
قال ذو الرمة:
قد أعسف النازح المجهول معسفه ... في ظل أغضف يدعو هامة البوم (٥)
(١) الإنسان: ١٤.
(٢) «ديوان كثير عزة» (٥٠٦). والمقصود من البيت: أنه يخاطب تلك المرأة اللطيفة قليلة الدم بأن آثار ديارهم ترى من بعد وكأنها ذلك السيف الذي غطي بالخلة لصغره.
انظر: «لسان العرب» لابن منظور (خلل)، (طلل)، «المعجم الوسيط» (لمي) (ص ٨٤٠).
(٣) انظر: «شرح قطر الندى وبل الصدى» لابن هشام (ص ٣٠٩).
(٤) النساء: ٧٥.
(٥) «ديوان ذي الرمة» (ص ٤٧٦)، والمقصود من البيت: أن ذلك النازح من بعيد غير معروف للناس، وكونه يسير بغير هداية ولا رؤية قد جعله يشرف على الموت في ليل لا يتحرك فيه إلا تلك الطيور التي تألف المقابر.
انظر: «لسان العرب» لابن منظور (عسف)، (غضف)، (نزح)، (هوم).
(٢) «ديوان كثير عزة» (٥٠٦). والمقصود من البيت: أنه يخاطب تلك المرأة اللطيفة قليلة الدم بأن آثار ديارهم ترى من بعد وكأنها ذلك السيف الذي غطي بالخلة لصغره.
انظر: «لسان العرب» لابن منظور (خلل)، (طلل)، «المعجم الوسيط» (لمي) (ص ٨٤٠).
(٣) انظر: «شرح قطر الندى وبل الصدى» لابن هشام (ص ٣٠٩).
(٤) النساء: ٧٥.
(٥) «ديوان ذي الرمة» (ص ٤٧٦)، والمقصود من البيت: أن ذلك النازح من بعيد غير معروف للناس، وكونه يسير بغير هداية ولا رؤية قد جعله يشرف على الموت في ليل لا يتحرك فيه إلا تلك الطيور التي تألف المقابر.
انظر: «لسان العرب» لابن منظور (عسف)، (غضف)، (نزح)، (هوم).
١٨ / ٩٨