٥٦ — الصفحة ٩٢٢٢

= واللفظ عام يدل على أنه ما وعد بشيء إلا وفي به، كما قال مجاهد، كما في «معالم التنزيل» للبغوي ٥/ ٢٣٧ وابن جريج، كما رواه عنه الطبري في «جامع البيان» ١٦/ ٩٥.
(١) في «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١١/ ١١٦: وفي حرف ابن مسعود: (وكان يأمر أهله جرهم وولده بالصلاة والزكاة).
(٢) روى ذلك الحاكم في «المستدرك» ٢/ ٥٩٨ عن وهب بن منبه.
وذكره البغوي في «معالم التنزيل» ٥/ ٢٣٧، وابن عطية في «المحرر الوجيز» ٤/ ٢١ وغيرهما.
ورده القرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١١/ ١١٧ وقال: قال الثعلبي والغزنوي وغيرهما: هو جد نوح، وهو خطأ.
وفي «السيرة النبوية» لابن هشام ١/ ٣ عندما ساق نسب النبي -ﷺ-، قال: ابن سام ابن نوح بن لامك بن متوشلخ بن أخنوخ، وهو إدريس النبي فيما يزعمون، والله أعلم.
(٣) في (ب): دراسته.
(٤) وردَّ ذلك الزمخشري في «الكشاف» ٢/ ٤١٤ وقال: وهو غير صحيح، لأنه لو كان أفعيلًا من الدرس، لم يكن فيه إلا سبب واحد، وهو العلمية، فكان منصرفًا، فامتناعه من الصرف دليل العجمة.