تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ٩١٨٦

(١) في (ح): أبو الحسن.
(٢) زيادة من (ب).
(٣) «السبعة» لابن مجاهد (٤٠٨ - ٤٠٩)، «التيسير» ١٢١، «النشر في القراءات العشر»، لابن الجزري ٢/ ٣١٨ «جامع البيان» للطبري ١٦/ ٦٧
(٤) في غير الأصل: من بطن أمه.
(٥) انظر: المراجع السابقة، وذكر الطبري في «جامع البيان» ١٦/ ٦٧ أن من قرأها (مِنْ تحتها) قد اختلفوا في تأويلها فقيل، جبريل، وقيل: عيسى عليهما السلام.
وقد روى الطبري عن: ابن عباس، وعمرو بن ميمون، وإبراهيم بن علقمة،
والضَّحَاك والسدي، وقتادة، أن المقصود جبريل عليه السلام.
وروى عن أبي بن كعب - رضي الله عنه - ومجاهد، ووهب، وسعيد بن جبير أنَّه عيسى ابن مريم عليهما السلام ورجحه، «جامع البيان» للطبري ١٦/ ٦٧ - ٦٨.
(٦) رواه عنه الطبري في «جامع البيان» ١٦/ ٧٠، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٧/ ٢٤٠٥ مختصرًا.
وقد ذكر الزجاج، أن الحسن رجع عن هذا القول، «معاني القرآن» ٣/ ٣٢٥.
وهو قول ابن زيد، رواه عنه الطبري في «جامع البيان» ١٦/ ٧٠ - ٧١، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٧/ ٢٤٠٥ وقول محمَّد بن عباد بن جعفر =