تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

= جاء هو وأجأته أنا، أي: جئت به .. وإنما تأول من تأول ذلك بمعنى ألجأها، لأن المخاض لما جاءها إلى جذع النخلة، كان قد ألجأها إليه.
(١) في (ح): وهي قراءة عبد الله (آذها).
(٢) لم أجدها.
(٣) هو قول ابن قتيبة في «تفسير غريب القرآن» (ص ٢٧٣)، وذكره ابن الجوزي في «زاد المسير» ٥/ ١٥٤.
(٤) هو قول القرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١١/ ٩٢، والمارديني في «بهجة الأريب» (ص ١٤٧) إذ قال: تمخض الولد في البطن: تحركه للخروج.
والبغوي في «معالم التنزيل» ٥/ ٢٢٥، والخازن في «لباب التأويل» ٣/ ١٨٥
(٥) «معالم التنزيل» للبغوي ٥/ ٢٢٥، «لباب التأويل» للخازن ٣/ ١٨٥.
«زاد المسير» لابن الجوزي ٥/ ١٥٥، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١١/ ٩٢ وقال: ولهذا لم يقل إلى النخلة.
(٦) في (ح): ضباب.
(٧) هلال بن خَبَّاب العبدي، أبو العلاء البَصْرِيّ، سكن المدائن ومات بها.
روى عن: سعيد بن جبير، وعكرمة مولى ابن عباس، ومجاهد.
وعنه: سفيان الثَّوريّ، ومسعر بن كدام، وهشيم بن بشير، وغيرهم.
أخرج حديثه الأربعة. وثقه أحمد، وابن معين، ووثقه سفيان لكن قال: إلَّا أنَّه تغير عمل فيه السن، وكذا قال يحيى بن سعيد القطَّان، أنَّه تغير قبل موته، وأنكر ابن معين تغيره وقال ابن حجر: صدوق تغير بآخره، تُوفِّي سنة ١٤٤ هـ. =